به گزارش پایگاه خبری تحلیلی اندیشه قرن،اصحاب کهف که در قرآن کریم هم سوره ای مخصوص به آنها نازل شده است در کدام کشور قرار دارد؟ داستان خواب اصحاب کهف چیست؟ چرا به خواب طولانی مدت رفتند؟ یگانه پرستان مال کدام دیار بودند؟ اصحاب کهف برای کدام دوره تاریخی بودند؟ این ها سوالاتی است که ذهن خیلی از افراد به آن مشغول است. برای با خبر شدن از جزئیات بیشتر و کسب اطلاعات بیشتر اندیشه قرن را تا انتها دنبال کنید.

داستان اصحاب کهف چه بود؟

سوره‌ای در قرآن کریم به نام کهف آمده و در آیات ۸ تا ۲۶ آن به داستان این مؤمنان اشاره کرده است. در این داستان آمد است که عده‌ای از اشراف‌زادگان و درباریانی که دین خود را از دیگران مخفی نگاه می‌داشتند و مسیحی بودند، پس از ظلم حکومت دقیانوس یکی از حکمرانان روم باستان با چوپانی به همراه سگش به سمت غار حرکت کرده و چون به غار رسیدند به خوابی عمیق رفتند و در حدود سیصد و نه سال خوابیدند. آن‌ها پس از این مدت و بعد از بیدار شدن تصور کردند چند ساعتی بیشتر نخوابیده‌اند و بعد از بیداری، پیشنهاد کردند که یکی از آنان به شهر رفته و غذایی تهیه کند اما او بعد از رفتن به شهر دریافت که چندین سال از زمان آنها گذشته است و به اتفاق شاه و مردم به طرف غار حرکت کردند. او کمی جلوتر از بقیه به طرف غار رفت تا دوستانش را از این ماجرا آگاه نماید تا باعث ترس و دلهره آنان نشود. دوستانش به سبب اینکه او گرفتار دقیانوس نشده در آغوشش گرفتند، اما او به آنها گفت که دقیانوس سالها پیش مرده و ما ۳۰۹ سال در این غار خوابیده بودیم و اکنون نیز شاه و مردم برای دیدن ما آمده اند. دوستانش با شنیدن این داستان از خدا خواستند که مجددا روحشان را قبض نماید و خداوند نیز دعایشان را مستجاب کرد./نمناک

اصحاب کهف در کدام دوره تاریخی بودند؟

ویکی اهل البیت نوشت: طبق نقل تاریخ این حادثه مربوط به قرون بعد از ظهور حضرت مسیح (علیه السلام) است. این جریان مربوط به زمان «دکیوس» (که معرب آن دقیانوس است) مى باشد که در عصر او مسیحیان تحت شکنجه سختى قرار داشتند و به گفته مورخان اروپائى این حادثه میان سالهاى ۴۹ تا ۲۵۱ میلادى روى داده است. گفته شده، داستان اصحاب کهف براى نخستین بار در قرن پنجم میلادى توسط یکى از دانشمندان مسیحى به نام «ژاک» که خلیفه کلیساى سوریه بود در رساله اى که به زبان سریانى نوشته است تشریح گردید و این خود مى رساند که این حادثه یکى دو قرن پیش از ظهور اسلام در میان مسیحیان شهرت داشته، اما پاره اى از مشخصات آن از جمله مقدار و مدت خواب آنها، با آنچه در منابع اسلامى آمده تفاوت دارد، زیرا قرآن صریحاً مدت خواب آن‌ها را ۳۰۹ سال ذکر کرده است.

ساختار داستان در منابع مسیحى همگونى خاصى با نقل‌هاى اسلامى دارد و به «هفت خفتگان» یا «هفت‌خفتگان شهر اِفِسوس» معروف است.

در مورد مکان غار آن  نظریه‌های مختلفی وجود دارد و مکان‌های متعددی به عنوان غار اصحاب کهف معرفی شده‌اند./فرارو

داستان کهف ، دلالت بر معادداستان اصحاب کهف دلالت بر معاد دارد. این داستان از قول های مشهور بین اقوام و ملل زمانهای مختلف مطرح است و قرآن کریم شرحی از آن را به قدری که شاهد برای مسئله معاد است بیان کرده است.خداوند اصحاب کهف را برای مدت طولانی به خواب برد و بعد بیدار کرد تا به منکرین معاد برساند که مردن و زنده شدن مانند اصحاب کهف و سپس تنبه و بیداری آنهاست.داستان اصحاب کهف در زمانی به وقوع پیوست که تنازعی شدید در امر معاد و بعثت مردگان بین موحدین و مشرکین در گرفته بود، وقوع این قضیه و حدوث این حادثه که از هر جهت مشابه با مردن و زنده شدن جمیع خلائق است، شک و تردیدی برای منکرین باقی نمی گذارد./تابناک

داستان اصحاب کهف ، دلالت بر معاد

این داستان از قول های مشهور بین اقوام و ملل زمانهای مختلف مطرح است و قرآن کریم شرحی از آن را به قدری که شاهد برای مسئله معاد است بیان کرده است. خداوند اصحاب کهف را برای مدت طولانی به خواب برد و بعد بیدار کرد تا به منکرین معاد برساند که مردن و زنده شدن مانند اصحاب کهف و سپس تنبه و بیداری آنهاست.

غار اصحاب کهف کجا بود؟

پیدا کردن محل دقیق غار اصحاب کهف تأثیر زیادی در اصل داستان، نکات تربیتی و اهمیت تاریخی آن ندارد اما دانستن محل این حادثه می تواند کمک به فهم بیشتر خصوصیات آن کند. در خصوص محل غار اصحاب کهف مکان هایی زیادی ذکر شده است که دو قول به صحت نزدیک ترند:

غار اِفِسوس در ترکیه

این شهر یکی از شهرهای ایونیا در آناتولی (آسیای صغیر) بود که امروز ویرانه‌های آن به عنوان مرکز باستان‌شناسی در سه کیلومتری جنوب شهر سلجوق استان ازمیر ترکیه واقع شده است.( سامی، قاموس الاعلام ترکی، ج۱، ص۵۰۶ و ج۲، ص۱۰۰)

در یک کیلومتری این شهر غاری‌ست که مردم ترکیه آن را به‌عنوان غار اصحاب کهف زیارت می‌کنند. (بی‌آزار شیرازی، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ۱۳۸۰ش، صفحهٔ۳۵۲.)

علامه طباطبایی در المیزان معتقد است غار اِفِسوس در ترکیه، بر اینکه غار آنها باشد انطباق بیشتری دارد. (طباطبایی، المیزان، ج۱۳، ص۲۹۹)

غار امان در اردن

دومین غار، غاری است که در میان دو روستای رقیم(رجیب) و ابوعلند و در ۷ کیلومتری اَمّان پایتخت اردن وجود دارد. در بالای این غار، آثار صومعه ای دیده می شود که طبق پاره ای قرائن، مربوط به قرن پنجم میلادی است که بعد از غلبه مسلمین بر آنجا تبدیل به مسجد شده و محراب و مأذنه دارد. (بی‌آزار شیرازی، باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، ۱۳۸۰ش، صفحهٔ۱۹۴)

غارهای دیگر

باستان‌شناسان غارهای موجود در بتراء، یکی از شهرهای فلسطین، غار کوه قاسیون نزدیک دمشق، و غاری در شبه جزیره اسکاندیناوی در اروپای شمالی و غاری در نزدیکی شهر نخجوان در منطقه قفقاز را نیز جزو مکان‌هایی که احتمال می‌رود غار آن باشد برشمرده‌اند.( طباطبایی، المیزان، ۱۳۷۴ش، ج۱۳، ص۲۹۹)/نمناک

پایان/*

اندیشه قرن را در ایتا دنبال کنید

اندیشه قرن را در تلگرام دنبال کنید