این پست قسمت اول از یک مجموعه سه قسمتی است.

معلم ودانتا، گوتام جین (خطاب به گوتامجی) یکی از شاگردان ارشد فیلسوف و نویسنده مشهور A. Parthasarathy است. او که در حال حاضر رئیس بنیاد فرهنگی ودانتا است، سه دهه را به مطالعه تمام وقت، تحقیق و انتشار ودانتا اختصاص داده است، که اساساً آموزه های اوپانیشادها، کتاب های درسی معنوی با قدمت هزاران سال پیش است. در این مصاحبه، گوتامجی توضیح می دهد که چگونه این سنت خرد بی انتها می تواند به ما در زندگی روزمره کمک کند. او سمینارهایی را در مورد مدیریت شخصی به شرکت ها، موسسات و دانشگاه های برتر از جمله YPO (بزرگترین سازمان مدیر عامل جهان)، آمازون، اپل، جی پی مورگان چیس، گلدمن ساکس، آی بی ام، کلمبیا، پرینستون و MIT ارائه کرده است. در ABC و PBS به دلیل کارش در به کارگیری حکمت باستانی در چالش های معاصر نمایش داده شد.

مارک ماتوسک: چگونه توانستید خود را در «کسب و کار خرد» بیابید؟ من می دانم که مسیر شغلی شما همیشه به این سمت نبوده است.

گوتام جین: من آن را یک تجارت نمی نامم. این بیشتر در مورد تلاش برای خدمت به مردم با این دانش است. این بیش از 30 سال پیش بود، زمانی که من در کالج ارشد در اینجا در ایالات متحده بودم و به عنوان یک نوجوان 17 ساله از هند برای تحصیل به اینجا آمدم. بازرگانی خواندم سال آخر کالج، وقتی همه این پیشنهادهای شغلی را از شرکت‌های زیادی دریافت می‌کردم، فقط فکر می‌کردم، زندگی چیزهای بیشتری از کار کردن برای خود، و کسب و لذت بردن فقط برای خود و خانواده‌اش است. من به شدت در آن نقطه احساس کردم که باید چیزهای بیشتری در زندگی وجود داشته باشد. من با استادم صحبت کردم که مادرم در سخنرانی‌هایش شرکت می‌کرد و اینطور شروع شد. به محض اینکه فارغ التحصیلی ام را به پایان رساندم، برای تحصیل در آکادمی ویدانتا در هند بازگشتم. بعد از 10 سال کمی از من خسته شد و گفت: «چرا به آمریکا برنمی گردی و تدریس نمی کنی؟ ما کسی را در آنجا نداریم.» من حدود 20 سال گذشته اینجا بودم.

MM: برای افرادی که با ودانتا آشنایی ندارند، می توانید یک مرور مختصر از اصول اصلی آن و اینکه چگونه می تواند به ما در زندگی مدرن غربی ما کمک کند ارائه دهید؟

GJ: کلمه ودانتا در واقع به معنای پایان دانش، اوج خرد است. اشاره به بالاترین دانش شناخته شده برای یک انسان است. دلیل اینکه بالاترین آن است این است که به ما تکنیک هایی می دهد که چگونه در دنیا زندگی کنیم، در کاری که انجام می دهیم صلح آمیز و سازنده باشیم و به سمت خرد و خودشناسی حرکت کنیم. در سوال دوم شما در مورد چگونگی کاربرد آن در دنیای مدرن، کلمه دیگری برای این دانش است ساناتانا دارما، که به معنای اصول ابدی است. اینها اصول ابدی زندگی هستند. فرقی نمی کند هزاران سال پیش در هند باستان پیدا شده باشند. مثل قانون جاذبه است. مهم نیست چه کسی آن را پیدا کرده و چه زمانی آن را پیدا کرده است. این یک اصل زنده است که برای همه انسان ها در تمام دوره های زمانی اعمال می شود.

MM: چه چیزی ودانتا را از آموزه‌های بودیسم یا سنت‌های یهودی-مسیحی متمایز می‌کند؟

GJ: ویژگی منحصر به فرد ودانتا این است که مانند سایر ادیان به یک بنیانگذار وابسته نیست. کهکشانی از حکیمان و قدیسان در طول هزاران سال وجود دارد که همه به یک حقیقت گواهی داده اند. این بیشتر یک علم زیستن است تا مجموعه ای محدود از اصول دینی. حکمت ودانتا در مورد شخص صدق می کند، خواه باور کند یا نداشته باشد. نداشتن این دانش مانند رفتن به بزرگراه و ندانستن رانندگی است. نتایج را در نظر بگیرید نه داشتن این دانش این چیزی است که در سراسر جهان می بینید. در سطح فردی، استرس، اعتیاد، افسردگی، طلاق و ناهماهنگی را می بینید. در سطح جهانی، تروریسم، جنگ، فساد و طمع را می بینید که بشریت را نابود می کند، همه به این دلیل است که اصول اساسی زندگی در هیچ کجا آموزش داده نمی شود. این موضوع شرق یا غرب نیست. کمبود آموزش عملی برای زندگی در سراسر جهان وجود دارد.

MM: عصر ما را عصر اضطراب نامیده اند. تروما در عصر ما به یک کلمه اساسی تبدیل شده است. چگونه ودانتا می تواند در کار با ترس، اضطراب و تروما مفید باشد؟

GJ: اولین اصل – اگر می خواهید چیزی در مورد نحوه برخورد با زندگی خود بیاموزید – این است که مشکل دنیا نیست، نحوه ارتباط شما با آن است. یک نفر می خواهد زنش را طلاق دهد. شخص دیگری به همان اندازه به شدت منتظر است تا با همان زن ازدواج کند. پسر اول می گوید: “او عامل همه غم من است.” پسر دوم می گوید: “او عامل خوشحالی من است.” بدیهی است که آن شخص نمی تواند باشد! ذهن این دو نفر اینگونه است مربوط می شود به شخص استرس، ضربه و اضطراب ناشی از واکنش های ذهن است، نه جهان. می بینید که ذهن چیزی جز احساسات، خواسته ها، دوست داشتن ها و ناپسندها نیست. عقل ظرفیت تفکر شماست. وقتی قوی باشد، می توان احساسات را تحت کنترل داشت. به این ترتیب شما به عنوان یک انسان رشد می کنید.

MM: به اندازه کافی منصفانه است، اما در مورد زمانی که یک تهدید واقعی یا نیروهای مخرب واقعی در میان شما وجود دارد، چطور؟ چگونه توصیه می‌کنید که بدبختی‌های دنیای اطراف را خنثی کنیم یا بهتر با آن کنار بیاییم؟

GJ: اول، باید بدانیم که جهان برای پاسخگویی به هوس ها و هوس های یک فرد خاص یا مجموعه ای از مردم طراحی نشده است. دنیا همان خواهد شد که هست. شما تابستان را دوست دارید، اما زمستان خواهد بود. دوست دارید جاده ها صاف باشند، اما ترافیک وجود دارد. شما می خواهید یک حزب سیاسی خاص در قدرت باشد، اما اگر افراد بیشتری به طرف مقابل رای دهند، قدرت به آنها می رسد. همه جا دیکتاتوری وجود دارد. این دنیاست اگر بتوانید ذهن خود را تحت کنترل داشته باشید، مزاحم آن نخواهید بود. این انتظارات نادرست شما از دنیاست که باعث استرس می شود.