[ad_1] رویاها مدتهاست که به عنوان یک جنبه مرموز و غالباً نادیده گرفته شده از شناخت انسان در نظر گرفته شده است. در پارادایم علمی مدرن ، آنها غالباً به عنوان محصول جانبی فعالیت عصبی – به طور تصادفی شلیک مغز خواب که سعی در تحکیم خاطرات...
[ad_1]
رویاها مدتهاست که به عنوان یک جنبه مرموز و غالباً نادیده گرفته شده از شناخت انسان در نظر گرفته شده است. در پارادایم علمی مدرن ، آنها غالباً به عنوان محصول جانبی فعالیت عصبی – به طور تصادفی شلیک مغز خواب که سعی در تحکیم خاطرات و احساسات دارند ، رد می شوند. با این حال ، نگاه عمیق تر به تاریخ ، روانشناسی و سنت های بومی نشان می دهد که رویاها می توانند بیش از سر و صدای ناخودآگاه باشند. آنها می توانند یک منبع قدرتمند باشند دانش فراملی– در مواردی که از استدلال منطقی و روشهای متعارف شناخت فراتر می رود.
در طول تاریخ ، اکتشافات و نوآوری های قابل توجه از رویاها پدید آمده است ، دانشمندان ، مخترعین و خلاقیت ها را به سمت پیشرفت هایی که ممکن است هرگز از طریق تفکر منطقی به دست نیاوردند ، نشان داده است. علاوه بر این ، فرهنگ های بومی مدتهاست که رویاها را به عنوان منبع خرد ، شفابخشی و راهنمایی معنوی ارزیابی می کنند. در این پست به بررسی چگونگی خدمت رویاها به عنوان پلی برای دانش فرامرزی و چگونگی شکل گیری پیشرفت و درک بشر می پردازد.
تاریخ علمی با نمونه هایی از رویاها که منجر به اکتشافات پیشگامانه می شوند ، پر شده است. توانایی رویاها برای دور زدن ساختارهای سفت و سخت تفکر منطقی به آنها امکان می دهد به لایه های عمیق تر خلاقیت و شهود دسترسی پیدا کنند. در اینجا چند مورد از مشهورترین موارد وجود دارد:
اتو لوئی ، یک داروساز آلمانی ، سالها را صرف تعمق در نحوه برقراری ارتباط سلولهای عصبی کرده بود. یک شب در سال 1921 ، او رویای آزمایشی را داشت که سرانجام جواب را ارائه می داد. او از خواب بیدار شد ، یادداشت ها را در یک حالت نیمه خواب کتیبه کرد و دوباره به خواب رفت. تا صبح ، او نتوانست آنچه را که نوشته بود رمزگشایی کند. آن شب ، رویای دوباره آمد و این بار بلافاصله از خواب بلند شد و آزمایش را انجام داد. نتایج وی نشان داد که تکانه های عصبی از نظر شیمیایی منتقل می شوند و منجر به کشف برنده جایزه نوبل وی از انتقال دهنده های عصبی می شوند.
توماس ادیسون ، مخترع معروف ، به طور فعال قدرت رویاها را مهار کرد. او فهمید که حالت گرگ و میش بین بیداری و خواب – که به عنوان شناخته شده است حالت خواب آور– غنی از بینش های خلاقانه است. او هنگام نگه داشتن توپ های فولادی در دستان خود چرت می زد ، و اطمینان می داد که هنگام خاموش شدن و ورود به این حالت ، توپ ها را رها می کند و از خواب بیدار می شود و ایده هایی را که ظاهر می شود ، ضبط می کند. این روش به او کمک کرد تا اختراعات بی شماری را مفهوم سازی کند و این ایده را تقویت کند که رویاها یک چاه بدون خلاقیت هستند.
جورج واشنگتن کارور ، دانشمند درخشان و مبتکر کشاورزی ، بسیاری از پیشرفت های خود را به الهام الهی دریافت شده در رویاها نسبت داد. وی ادعا كرد كه قبل از خواب مراقبه می كند و از راهنمایی درخواست می كند و اغلب با راه حل هایی برای مشکلات علمی از خواب بیدار می شود. کار پیشگام او در چرخش محصول و استفاده از بادام زمینی در کشاورزی به شدت تحت تأثیر دید و پیام هایی بود که وی هنگام خواب دریافت کرد.
در حالی که علوم غربی تازه شروع به تصدیق پتانسیل رویاها در حل مسئله و خلاقیت می کند ، فرهنگ های بومی مدتهاست که رویاها را به عنوان منبع خرد عمیق شناخته می کنند. بسیاری از سنت های بومی ، رویای آن را یک جنبه مقدس و اساسی از معرفت شناسی خود می دانند – چگونه آنها جهان را درک می کنند.
فرهنگ بومی استرالیا یک سنت معنوی عمیق دارد که به آن معروف است رؤیا، که هم آفرینش جهان را توصیف می کند و هم یک بعد معنوی مداوم که از طریق رویاها قابل دسترسی است. طبق اعتقادات بومی ، اجداد از طریق رویاها ارتباط برقرار می کنند و راهنمایی ، هشدارها و بینش لازم برای بقای شخصی و جمعی را ارائه می دهند. این سنت این مفهوم غربی را به چالش می کشد که دانش باید منحصراً منطقی و تجربی باشد ، و یک دیدگاه جایگزین از واقعیت را ارائه می دهد که در آن رویاها یک خط مستقیم برای حقیقت معنوی است.
در میان بسیاری از قبایل بومی آمریکا ، رویاها بخش اساسی بهزیستی شخصی و جمعی محسوب می شوند. در کوشش چشم انداز، عملی که در قبایل بی شماری یافت می شود ، مستلزم انزوا ، روزه و دعا برای القاء رویاهای معنوی است. این رویاها سپس توسط بزرگان یا شمن ها تفسیر می شوند و راهنمایی هایی در مورد هدف زندگی ، شفابخشی و تصمیمات قبیله ای ارائه می دهند. این عمل این ایده را نشان می دهد که رویاها تصادفی نیستند بلکه به عنوان پیام های معنادار از آگاهی بالاتر عمل می کنند.
گروه های بومی در آمازون ، مانند Achuar ، Shuar و Shipibo از رویاها به عنوان بخشی از روشهای درمانی و دارویی خود استفاده می کنند. شمن ها غالباً گیاهان بینایی مانند Ayahuasca ، Tobacco و Datura را برای ورود به حالت های شبیه رویایی ، دسترسی به دانش در مورد گیاهان درمانی ، تشخیص بیماری ها و ارتباط با ارواح اجدادی مصرف می کنند (Narby ، 1998). این عمل نشان می دهد که رویاها ممکن است به عنوان پورتال به شکل گسترده دانش فراتر از ادراک عادی عمل کنند.
موضوع مکرر در هر دو خرد بومی و اکتشافات علمی این است که رویاها دسترسی به دانش را ارائه می دهند که به راحتی از طریق تفکر منطقی به راحتی قابل دسترسی نیست. به نظر می رسد که آنها فراتر از حد استدلال متعارف عمل می کنند ، و از لایه های عمیق تر آگاهی که در آن خلاقیت ، شهود و بینش ساکن هستند ، کار می کنند.
مفهوم دانش فرامرزی – دانش که از آن کاملاً منطقی فراتر می رود – مدتهاست که در روانشناسی و فلسفه مورد بررسی قرار گرفته است. کار کارل یونگ در ناخودآگاه جمعی پیشنهاد کرد که رویاها به یک منبع جهانی حکمت باستانی به اشتراک گذاشته شده توسط همه بشریت. اخیراً ، علم شناختی شروع به بررسی نقش رویاها در حل مسئله کرده است و نشان می دهد که مغز رویایی به ویژه در برقراری ارتباطات غیر منتظره و تقویت جهش های خلاقانه ماهر است.
اگر رویاها این پتانسیل را دارند که بینش های فراتر از اندیشه عقلانی را ارائه دهند ، چگونه می توانیم به قدرت آنها ضربه بزنیم؟ در اینجا برخی از تکنیک های عملی:
این ایده که رویاها می توانند دانش واقعی و عملی را ارائه دهند ، نه جدید و نه محدود به فرهنگ عامه. از کشف برنده جایزه نوبل اتو لوئی گرفته تا اختراعات زندگی توماس ادیسون گرفته تا نوآوری های کشاورزی جورج واشنگتن کارور ، رویاها نقش مهمی در پیشرفت انسان داشته اند. فرهنگ های بومی مدتهاست که رویاهای خود را به عنوان پلی برای خرد فراتر از ذهن منطقی تقدیر می کنند. از آنجا که علم همچنان به کشف آگاهی می پردازد ، شاید زمان آن رسیده است که رویاها را جدی بگیریم – نه به همان اندازه تصاویر زودگذر از شب ، بلکه به عنوان یک منبع عمیق و غیرقابل استفاده از دانش فرامرزی.
[ad_2]
