13:29 - 2025/01/25

n برای نیهیلیسم است: چیست و چرا اهمیت دارد

[ad_1] “نیهیلیسم” از کلمه لاتین ناشی می شود نیه، یا هیچ چیز ، یا “آنچه وجود ندارد.” نیهیلیسم را می توان به عنوان این عقیده تعریف کرد که همه ارزش ها و بنابراین نهادها بی اساس هستند. در نتیجه ، غالباً با بدبینی و شک ...

n برای نیهیلیسم است: چیست و چرا اهمیت دارد

[ad_1]

“نیهیلیسم” از کلمه لاتین ناشی می شود نیه، یا هیچ چیز ، یا “آنچه وجود ندارد.” نیهیلیسم را می توان به عنوان این عقیده تعریف کرد که همه ارزش ها و بنابراین نهادها بی اساس هستند. در نتیجه ، غالباً با بدبینی و شک و تردید رادیکال همراه است که می تواند به اندازه محکوم کردن موجودیت باشد. یک نیهیلیست هاردکور ممکن است به هیچ چیز اعتقاد نداشته باشد ، هیچ وفاداری نخواهد داشت و ممکن است هیچ هدفی غیر از تمایل سوزاننده برای پاره کردن و نابودی نداشته باشد. از این رو ، ریشه “نیهیل” در فعل “نابودی” ظاهر می شود ، به این معنی که به هیچ چیز یا نابودی کاملاً نابود می شود.

با کمال تعجب ، نیهیلیسم می تواند اغوا کننده باشد.

به راحتی می توان از روابط شخص با دیگران ، یا چشم انداز اجتماعی و سیاسی فعلی و نهادها و سنت های اجتماعی و سیاسی مستقر ، ناامید شد و یا تحقیر کرد و به تمایل به غرق شدن همه چیز به زمین تسلیم شد تا جایی برای “چیز دیگری” ایجاد شود. ” به عنوان مثال ، مردمی از نحوه عملکرد دولت دموکراتیک ما ناامید شده اند ، با کمی کمک نیهیلیسم ، تمایل به کشیدن اهرم دارند ، و ستونهای دموکراتیک جامعه ما را به 250 سال برای “چیز دیگری” باز می گرداند. هر چیز دیگری در پشت “درب شماره 3” ، برای استفاده از استعاره نمایش بازی. آنها بدون هیچ گونه تصور در مورد آنچه که این تغییر به نظر می رسد ، برای تغییر رسیده اند. تعریف نشدهبشر این می تواند نوعی سلطنت ، یا استبداد یا چیز دیگری باشد که ایالات متحده در جنگ جهانی دوم با آن جنگید.

به عنوان نمونه ای روزمره از بی امان نیهیلیسم به “چیز دیگری” ، نامزدهای شناخته شده سیاسی ، حتی افراد نسبتاً محبوب ، تمایل دارند که در نظرسنجی ها وقتی مخالف بزرگ و ناشناخته و ناشناخته هستند ، در نظرسنجی ها به خوبی کرایه کنند.

نیهیلیسم در طعم های مختلفی ایجاد می شود.

وابسته به اتی نیهیلیسم از ریشه یونانی است aletheia ، یا حقیقت نیهیلیسم آلتیک به رد “حقیقت” یا واقعیت اشاره دارد. مردمی که در آن مشترک هستند ، تمایل دارند حقایق و شواهد تجربی را کاملاً در چشم بیننده رد کنند. این یک شیب لغزنده است زیرا هنگامی که واقعیت های قابل اثبات نه تنها به اشیاء شکاکیت تبدیل می شوند ، بلکه کاملاً مشکوک و کاملاً بی اعتبار هستند. هیچ چیز درست نیستبشر

مردمی که جهان را از طریق این لنز مشاهده می کنند ، معتقدند که هیچ نکته ای در مورد بررسی واقعیت وجود ندارد زیرا هیچ چیز واقعی یا واقعی نیست و این ممکن است دارای چندین اثر جدی در دنیای واقعی باشد. هرکسی می تواند هر چیزی را ادعا کند ، مانند شخصی “هرگز این کار را نکرده یا این کار را نکرده است” ، و این به همان اندازه معتبر است که بیانیه ای با عنوان حقوقی و قابل بررسی شخص دیگری ، با استناد و حتی ضبط صوتی و صوتی شخصی که می گوید یا انجام می دهد ، کامل است. چیز این می تواند به دروغهای آشکار اجازه دهد “هیچ چیز بزرگی” تلقی شود یا به عنوان قانونی یا معتبر تلقی شود.

اثرات آلتیک نیهیلیسم را می توان در رسانه های اجتماعی در ترویج تئوری های توطئه و تصمیم گیری برای قطع اشکال رهبران بررسی و سیاسی با سابقه غنی از ادعاهای بی اساس که بر روی سیستم عامل های مختلف و رسانه ها بررسی نشده است ، مشاهده کرد. در این شرایط ، صدها میلیون نفر می توانند به دروغهای صریح اعتبار بدهند و دیگر اعتقاد ندارند که هر جمله یا “واقعیت” می تواند و باید تحت نظارت بیشتر ، بررسی ، تأیید یا بررسی باشد. به این ترتیب ، مردمی به نفع انطباق از آژانس ، استقلال و استقلال خودداری می کنند. همچنین برخی از افراد نسبت به اثر حقیقت توهم مستعد تر هستند ، پدیده ای که افراد احتمالاً هنگام قرار گرفتن در معرض آن ، ادعای دروغین را باور می کنند.

کاری که می توانید برای مقاومت در برابر نیهیلیسم انجام دهید.

این مهم است که اکثریت شهروندان در سراسر جهان این حقیقت را مشهود بدانند: این چیزهای مزاحم و ناخوشایند به نام واقعیت ها ادامه می یابد ، که شواهد تجربی هنوز هم مهم است ، و تا حدی ، حقیقت وجود داردبشر

این وظیفه همه است که بتوانند از توانایی خود برای جمع آوری اطلاعات و ارزیابی انتقادی ادعاها ، تغذیه ، پایداری و اعمال توانایی خود را انجام دهند. این همان چیزی است که شهروندان با ذهنیت مدنی و درگیر ، تفکر انتقادی (Killian ، 2024) به جای اینکه به طور انعطاف پذیر سر خود را (UN) آگاهانه به یک ادعای دروغین بپردازند ، شانه های خود را خرد می کنند و می گویند “برای من خوب به نظر می رسد” انجام می دهند.

این وظیفه و تعهد است که تیز و کاملاً قادر به درگیر کردن و سنجش هر آنچه می شنویم ، می خوانیم ، ارسال می کنیم و به دیگران می پردازیم و به دیگران ادامه می دهیم و همچنان می پرسید ، “آیا واقعاً اینگونه است؟” و بگویید ، “خوب ، منابع خود را برای آن به من نشان دهید” و “نه ، این فقط” نظر من “نیست ، و به همین دلیل است.” این همان کاری است که بزرگسالان با آگاه و آگاه انجام می دهند.

[ad_2]

مطالب مرتبط

برنجستان