در یک نوار شراب در کورسیکا ، من یک لیوان Vermentino سفارش دادم و برخی از صحبت های شراب کم کلید را با Sommelier که آن را برای من آورده بود به اشتراک گذاشتم. بعد از مدتی ، من یک لیوان دیگر سفارش دادم و دوباره صحبت کردیم. من دوست دارم شهودهای خود را آزمایش کنم ، بنابراین گفتم ، در نقطه خالی ، “شما شعر می نویسید ، نه؟” این بخش ، که توسط جادوگری من غافلگیر شده بود ، تأیید کرد که او واقعاً شعر می نویسد ، و حتی برخی از اشعار وی منتشر شده است.
یک شهود یک تمایل به اعتقاد چیزی بدون شواهد سخت یا بحث آگاهانه است. من می گویم “تمایل به ایمان” و نه “اعتقاد” ، زیرا یک شهود معمولاً با اطمینان یا استحکام کمتری از یک اعتقاد نگهداری می شود. و “باور کنید” به جای “بدانید” زیرا یک شهود به معنای عادی توجیه نمی شود ، و لزوماً درست یا دقیق نیست.
این فقط این نیست که شهود بدون شواهد سخت یا بحث آگاهانه به دست می آید ، بلکه این موارد می توانند مانع آن شوند. Polymath GK Chesterton نوشت: “من غایب نیستم.” این حضور ذهن است که باعث می شود من از همه چیز دیگر آگاه باشم. “
شهود در مقابل غریزه
شهود اغلب با غریزه اشتباه گرفته می شود. غریزه در مورد چیزی معنی ندارد ، بلکه تمایل کم و بیش قوی به یک رفتار خاص که ذاتی و مشترک برای گونه ها است. “آنا قدم به عقب برگشت ، و اینكه سگ از غریزه و حمله خود پیروی می كند.”
اگرچه غرایز معمولاً با حیوانات در ارتباط است ، اما انسان ها نیز بسیار کمی دارند ، حتی اگر باشند ، یا می توانند به شدت توسط فرهنگ ، خلق و خوی و تجربه اصلاح شوند. نمونه هایی از غرایز انسانی شامل هر تعداد فوبیا (ترس از ارتفاعات ، ترس از عنکبوت ها …) ، سرزمین بودن ، وفاداری قبیله ای و تمایل به تولید و عقب نشینی جوان خود است. این غرایز غالباً تحریف یا متعال می شوند. به عنوان مثال ، وفاداری قبیله ای ممکن است یک خروجی در ورزش پیدا کند ، و خواستار تولید آن ممکن است شکل کمتری از عشق عاشقانه را به خود بگیرد.
ارسطو در لفاظی که انسانها غریزه ای برای حقیقت دارند و در شاعرانه که ما یک غریزه برای ریتم و هارمونی داریم.
روانشناسی شهود
اگر شهود غریزه نباشد ، چگونه کار می کند؟
یک شهود مستلزم جمع شدن حقایق ، مفاهیم ، تجربیات ، افکار و احساساتی است که به راحتی در ارتباط هستند اما برای پردازش عمدی یا منطقی بسیار متفاوت و محیطی هستند. از آنجا که این بازتاب زیر یا نیمه آگاه است و کار پنهان است ، به نظر می رسد یک شهود بوجود می آید سابق نیهیلو، از هیچ چیز و هیچ جا ، و نمی تواند ، یا حداقل به راحتی ، توجیه شود.
آنچه که یک شهود را برای پشتیبانی و استدلال در آن بسیار سخت می کند این است که کمتر بر اساس استدلال ها و شواهد تأسیس می شود تا در مورد اتصال چیزها. مانند وب یک عنکبوت ، با ظرافت ، پیچیده و نامرئی آویزان است.
ظاهر یک شهود ، که می تواند در خواب یا مراقبه نیز رخ دهد ، اغلب با یک احساس هماهنگ مانند شادی یا ترس ، یا غرور ساده و لذت در دستاوردهای عالی شناختی و انسانی که یک شهود نشان می دهد ، در هم آمیخته می شود.
نحوه دعوت شهود
اگر اینگونه شهود کار کند ، می توانیم با گسترش دامنه تجربیات خود ، شهود را دعوت کنیم و با پاره کردن موانع مانند تعصب ، ترس و مهار ، که مانع از همبستگی آنها می شود.
ما همچنین باید به خودمان زمان و مکان بیشتری برای ارتباط رایگان بدهیم. دانشکده بصری خودم هنگام پیاده روی ، دوش گرفتن ، مسافرت یا در غیر این صورت رویاپردازی تیزترین است و وقتی به خوبی استراحت می کنم.
بدیهی است ، هرچه بیشتر بدانیم ، بیشتر می توانیم از آن استفاده کنیم ، و چیزی مانند دانش هدر رفته وجود ندارد.
سرانجام ، اگر بتوانیم مکان و قدرت شهود را تصدیق کنیم ، کمک می کند. ما تمام وقت ادغام های خرد داریم ، در مورد اینکه چه چیزی بخوریم ، چه چیزی را بپوشیم ، چه راهی را باید بگیریم ، با چه کسی صحبت کنیم ، چه بگوییم ، چگونه می توان پاسخ داد و غیره. من آنها را خرد می نامم زیرا آنها به تعداد زیادی از متغیرهای ظریف متکی هستند و فرار می کنند یا تا حد زیادی فرار می کنند ، پردازش آگاهانه. اما در مورد مدرکات کلان چیست؟
هرگز در تاریخ بشریت ، دانشکده های شهودی یا عرفانی بیشتر از سن عقلانی و علمی ما مورد غفلت قرار نگرفته است.
Neel Burton نویسنده کتاب تازه منتشر شده است چگونه مثل افلاطون فکر کنیم و مانند سیسرو صحبت کنیمبشر