[ad_1] چرا بسیاری از تیراندازان مدرسه از اسکریپت های مشابه مشابه پیروی می کنند – مفهوم با مانیفست ، مسیرهای آنلاین و اقدامات نهایی با شکوه؟ برای درک این پدیده ، ما باید به یک منبع تعجب آور روی آوریم: اخلاق، مطالعه بیولوژیکی رفتار. د...
[ad_1]
چرا بسیاری از تیراندازان مدرسه از اسکریپت های مشابه مشابه پیروی می کنند – مفهوم با مانیفست ، مسیرهای آنلاین و اقدامات نهایی با شکوه؟
برای درک این پدیده ، ما باید به یک منبع تعجب آور روی آوریم: اخلاق، مطالعه بیولوژیکی رفتار. در قرن بیستم ، برنده جایزه نوبل Nikolaas Tinbergen (1963) نشان داد كه اقدامات حیوانات اغلب از الگوهای ثابت پیروی می كنند ، ناشی از تركیب كنندگان محیطی – نشانه های خاص كه رفتارهای سخت را فعال می كنند. غاز بازیابی یک تخم آواره شده ، یا یک استیکر بک که به یک متجاوز قرمز رنگ حمله می کند ، عمدی ندارد. عمل می کند ، که توسط تکامل نوشته شده است ، که توسط متن آغاز شده است.
این منطق اخلاقی همچنین در مورد خشونت انسان اعمال می شود – خصوصاً اقدامات از پیش تعیین شده از پرخاشگری نمادین ، مانند تیراندازی در مدرسه. اما رها کننده های انسان فقط شکل و رنگ نیستند. آنها هستند نماد: تصاویر ، ایدئولوژی ها و روایت های عاطفی که در حالت های آسیب پذیر عمیقاً اثر می گذارد.
در اثر چاپ حیوانات ، ارگانیسم های جوان با اولین شیء برجسته یا چهره ای که با آنها روبرو می شوند پیوند می خورند. در انسان ، افراد نمادین می توانند به اعتقادات شدید ارزشمند (EOB) ، اعتقادات عاطفی که با هویت ذوب می شوند ، تبدیل شوند. این معمولاً در دوره های آسیب پذیری اجتماعی یا عاطفی رخ می دهد.
بسیاری از تیراندازان مدرسه گزارش می دهند – یا گزارش شده اند که تجربه کرده اند – فال ، غفلت ، انزوا یا تحقیر عمومی. این وقایع منفی زندگی باعث خشونت نمی شود ، اما ممکن است آرکیپت “قربانی” را فعال کند ، یک اسکریپت عصبی نمادین عمیق از این امر مورد ستم قرار گرفته است. اما برای برخی ، این آرکتیپ محو نمی شود. در عوض ، آن را به جذابیت و یک راه حل با الهام از ترس تبدیل می کند: قربانی اکنون به عنوان یک شهید ، جنگجو یا انتقامجو شناخته می شود. این نشانگر انتقال از نارضایتی منفعل به شناسایی فعال با پرخاشگری است.
این لحظه بحرانی است. شکل نمادین – قاتلان پرشور ، آواتارهای نظامی ، روایت های سوپرماسیست – ریشه را به عنوان یک چراغ عاطفی ریشه می بخشد. کار علوم اعصاب جوزف لدوکس در مدار آمیگدال-هیپوتالاموس نشان می دهد که محرکهای عاطفی از نظر عاطفی چگونه می توانند اندیشه آگاهانه را دور بزنند ، و به مسیرهای زیر قشر که حاکم بر پاسخ های بقا هستند ، متصل می شود. این مدارها – که برای پاسخ سریع تهدید شده اند – توسط روایت های نمادین ربوده می شوند. نتیجه: فرد در مأموریت در حال تحول خود احساس انتخاب ، توجیه و حتی مقدس (آرکی تیپ شهید) می کند.
سوختن این فرآیند همان چیزی است که پروفایل های پزشکی قانونی می نامند درایو– نیاز انسانی بیولوژیکی انسان به شناخت ، وضعیت و عزت. هنگامی که خنثی شد (از طریق تحقیر یا نامرئی) ، این درایو ناپدید نمی شود. این عصبانیت ، ناامیدی یا خشم را جهش می دهد.
در مردان جوان – که اکثریت قریب به اتفاق تیراندازان مدرسه را تشکیل می دهد – این درایو بیشتر توسط تستوسترون تشدید می شود ، که حساسیت به وضعیت ، رفتار تسلط و آمادگی تهاجمی را تعدیل می کند. اگر قربانی خود با یک وارد کننده نمادین هیجان انگیز فیوز شود ، فرد ممکن است یک فرد را تشکیل دهد اعتقاد شدید بیش از حد (EOB): یک ایده سفت و سخت و عاطفی که خشونت را از نظر اخلاقی ضروری می کند.
مرحله آخر این است بازپرداختیک رویداد تحریک کننده ، اغلب برای افراد خارجی ، مانند یک شکست ، درجه شکست خورده یا یک عمل انضباطی. اما برای ذهن برجسته ، این نشانه فیلمنامه رفتاری کامل را فعال می کند و به عمل خشونت می رسد.
این مسیر کامل را می توان با استفاده از این چارچوب ارزیابی تهدید پزشکی قانونی مدل کرد:
Archetype × Thymotic Drive × باورهای بیش از حد ارز
آنچه به عنوان خشونت بی معنی ظاهر می شود در واقع a است توالی اخلاقی قابل پیش بینی– به صورت نمونه رمزگذاری شده ، هورمونی اولیه و داربست فرهنگی.
این چارچوب همچنین توضیح می دهد که چرا تیراندازان مدرسه بسیار مرد هستند. در اخلاق ، پرخاشگری مردانه در بین گونه ها از نزدیک با رقابت وضعیت گره خورده است. مردان شامپانزه ، همانطور که د واال و گودال مستند کرده اند ، ائتلاف ها را تشکیل می دهند ، حمله می کنند و علیه رقبایی که سلسله مراتب تسلط را تهدید می کنند ، تلافی می کنند. تستوسترون در مسابقات وضعیت افزایش می یابد و با شکست سرکوب می شود. مستند ظهور میمون جنگجو (موریس ، 2017) این وضعیت و رفتارهای تسلط را توصیف می کند.
برعکس ، تجاوز زن ، اغلب متنی ، رابطه ای یا محافظتی است – در دفاع از فرزندان یا پیوندهای اجتماعی. در انسان ، تیراندازان زن نادر هستند و وقتی ظاهر می شوند ، انگیزه ها معمولاً بین فردی هستند ، نه تیموز.
بنابراین ، تیراندازی در مدرسه بیانگر یک بیان معمولی مردانه از پرخاشگری وضعیت است ، که توسط نمادین نمادین تحریف شده و ناشی از عدم توانایی در دستیابی به شناخت از طریق کانال های هنجاری است.
درک این مسیر راه های مشخصی را برای پیشگیری فراهم می کند:
این شاخص ها فراتر از تشخیص بیماری روانی است. آنها داربست نمادین و عصبی از اسکریپت رفتاری را هدف قرار می دهند و به مداخله زودرس و دقیق تر اجازه می دهند.
تیراندازی در مدرسه فقط اعمال خشم نیست. آنها نتیجه سوء استفاده از نمادین هستند: وقتی قربانی با ترس فیوز می شود ، تیموس انتقام می گیرد و فرهنگ فیلمنامه را ارائه می دهد. درک افراد و افراد نمادین ممکن است کلید خلع سلاح این آیین ها قبل از شروع مجدد باشد.
[ad_2]
