به راحتی می توان به چیزهای احمقانه نگاه کرد که افراد دیگر به آن اعتقاد دارند (به عنوان مثال ، افرادی که می پیوندند فرقه های مضر، توسط یک هنرمند Con ، کلاهبرداری شوید ، برای معالجه دارونما به انجیل تبدیل شوید ، یا روی قطار اعتیاد به مواد مخدره برخی از حباب های جدید ظالمانه پرش کنید) و تعجب کنید: “چگونه می توان آنها را اینقدر احمقانه دانست؟”

پاسخ ، بسیاری اوقات ، فقط اعتماد به شخص دیگری است.

به عبارت دیگر ، شاید اگر خودتان ایده را ارزیابی می کنید ، آن را احمقانه ، نادرست یا خطرناک می دیدید. اما ، در عوض ، اگر کسی که به آن اعتماد دارید به شما می گوید که ایده چیز بزرگ بعدی است ، یا اینکه زندگی شما را تغییر می دهد ، شما را ثروتمند می کند ، یا مشکلی را که به شدت می خواهید حل شود ، حل می کند ، پس خود را در یک بیماری پیدا می کنید. یا می توانید باور کنید:

1. این شخص چشمگیر که به شما عمیقاً اعتماد دارید ، شما را فریب می دهد (چه به طور تصادفی یا نه) ، یا
2. این شخص چشمگیر که به او اعتماد دارید درست است – و زندگی شما به دلیل آن بهتر خواهد بود!

چه بیشتر ، عوامل زیادی وجود دارد این می تواند تأثیر بگذارد که ما به کسی اعتماد کنیم که همیشه با آنها ارتباط ندارد ، واقعاً قابل اعتماد است ، مانند:

• اعتبارنامه – در صورت مرتبط با موضوع بحث ، اعتبار می تواند شاخص های مفیدی باشد ، اما فقط به این دلیل که کسی دکتری دارد. در یک زمینه به این معنی نیست که می توانید در مناطق دیگر به آنها اعتماد کنیدبشر
• چگونه کسی به نظر می رسد – اگر کسی به طور نامحسوس لباس پوشانده ، به شدت بلند یا غیرمعمول باشد دلپذیر، این می تواند دیدگاه ما را در مورد آنچه آنها به ما می گویند شکل دهد.
• کاریزما – برخی از افراد شخصیتی دارند که باعث می شود ما بخواهیم آنها را باور کنیم ، اما این بدان معنی نیست که آنچه آنها می گویند دقیق است.
• دوست داشتن – هرچه بیشتر کسی را دوست داشته باشیم ، ممکن است نسبت به آنچه آنها به ما می گویند ، بیشتر باشد.
• اقتدار – اگر به نظر می رسد کسی اقتدار در مورد یک موضوع است ، یا به نظر می رسد که آنها از دیگران احترام می گذاریم ، ممکن است فرض کنیم که آنها باید اطلاعات دقیقی به ما ارائه دهند ، حتی اگر این طور همواره اینگونه نباشد.
• قانع کننده – برخی افراد به سادگی متقاعد کننده خوبی هستند – بنابراین ممکن است ما آنها را صرفاً به دلیل این توانایی باور کنیم ، نه اینکه به این دلیل که آنچه می گویند درست است.
• پیوندها – اگر کسی یکی از اعضای خانواده یا بخشی از جامعه ما ، یا یکی از دوستان نزدیک باشد یا به سادگی شبیه ما باشد ، ممکن است مستعد این باشیم که آنچه را که به ما می گویند باور کنیم.

اگرچه تأثیر اعتقاد به چیزی به دلیل اعتماد اغلب هنگامی اتفاق می افتد که فقط یک شخص که به آن اعتماد داریم باعث می شود که به چیزی اعتقاد داشته باشیم ، وقتی بیشتر افراد اطراف ما اعتقاد دارند ، این اثر بزرگ می شود. استخدام شدن در یک فرقه مضر توسط یک دوست قابل اعتماد می تواند دشوار باشد ، اما ترک یک فرقه – در آن زمان همه دوستان نزدیک ما مؤمن هستند – بسیار دشوارتر است. و بزرگ شدن در یک رژیم اقتدارگرا ، جایی که به نظر می رسد هر کسی که با آنها ملاقات کرده ایم به یک چیز خاص اعتقاد دارند ، مقاومت در برابر اعتقاد به آن را بسیار دشوارتر می کند.

چیزهای بسیار احمقانه ای وجود دارد که حتی افراد باهوش نیز به این باور می رسند ، فقط به این دلیل که مردم به مردم اعتقاد دارند.

در مورد آن چه کاری می توانید انجام دهید؟

به غیر از تلاش برای تأمل در مورد اینکه چرا به کسی اعتماد دارید ، یک چیز که ممکن است مفید باشد این است که از تمایز فیلسوفان که در اعتماد تخصص دارند ، ترسیم کنید: تمایز بین اعتماد دو مکان و سه جایگاهبشر تصور کنید که در مورد دوستی به نام ارین صحبت می کنید:

اعتماد دو مکان: شما ممکن است به سادگی بگویید “من به ارین اعتماد دارم.” این بدان معناست که شما به طور کلی معتقدید که ارین یک فرد قابل اعتماد است ، اما شما مشخص نکرده اید که به او اعتماد دارید. این یک شکل گسترده و عمومی از اعتماد است. این دو مکان نامیده می شود زیرا می تواند به عنوان شماتیک (“شخص A اعتماد شخص B”) بیان شود که دو متغیر در آن دارد.

اعتماد سه مکان: یا ممکن است شما بگویید “من به ارین اعتماد دارم که گربه خود را در حالی که دور هستم تغذیه کند.” در اینجا ، شما به وضوح بیان می کنید که اعتماد شما به ارین به طور خاص در مورد تغذیه گربه شما اعمال می شود ، نه لزوماً به سایر جنبه های رفتار او. این یک شکل خاص از اعتماد است که وابسته به متن است. به آن سه مکان گفته می شود زیرا می توان آن را به عنوان یک شماتیک (“شخص A اعتماد به شخص B به X”) بیان کرد که سه متغیر در آن دارد.

شما می توانید به یک شخص به یک روش یا در یک دامنه اعتماد کنید اما نه دیگری. یا به عبارت دیگر ، کسب اعتماد چند بعدی است. این امر مستلزم تظاهرات اعتماد به نفس از چند طریق مختلف است ، مانند:

• شما می دانید که آنها به شما خیانت نمی کنند و به شما اهمیت زیادی می دهند.
• شما می دانید که آنها شواهد را با دقت دامن می زنند ، به شکلی دقیق به اعتقادات خود می آیند و به اطلاعات جدید شکاک نزدیک می شوند.
• می دانید که آنها در مورد یک منطقه خاص بسیار آگاه هستند.

قوی بودن در یکی از این دامنه ها به طور خودکار کسی را در دیگری قوی نمی کند. بنابراین ، مشاهده کسی به عنوان قابل اعتماد در یکی از این حوزه ها نباید باعث شود شما آنها را در سایر موارد قابل اعتماد ببینید. و با این حال ، زیرا بسیاری از افراد به طور ضمنی با اعتماد به عنوان دو مکان رفتار می کنند ، این همان کاری است که آنها انجام می دهند.

اگر با تمام اعتماد به عنوان اعتماد به دو مکان رفتار کنید ، می تواند شما را در معرض خطر زیادی قرار دهد زیرا ممکن است کسی که به آن اعتماد دارید ایده بسیار بدی داشته باشد که آنها واقعاً می خواهند شما به آن اعتقاد داشته باشید. رد کردن این ایده دشوار است زیرا اعتماد دارید آنها بسیار زیاد است – و این ممکن است به معنای پیوستن به یک فرقه مضر ، خرید به اوج حباب بعدی ، خطر سلامتی شما در یک درمان ناکارآمد یا کلاهبرداری باشد.

مهمترین راه حل این است که از اعتماد به نفس کور ، اعتماد به نفس به اعتماد به نفس خاص تر و متناسب تر منتقل شود. با استفاده از اعتماد سه جایگاه ، می توانید روابط و احترام خود را به شخصیت شخصی حفظ کنید ، ضمن حفظ یک رویکرد منطقی به متن هایی که نیاز به تأمل انتقادی تر دارند-جایی که ممکن است توانایی ها ، دانش یا قضاوت آنها به اندازه قوی نباشد.

همه ما نقاط ضعف داریم – و این شامل افرادی نیز می شود که به آنها اعتماد می کنیم – داشتن ارتباطات عمیق شخصی نیازی به وانمود کردن این واقعیت ندارد.

این قطعه همچنین در ClearerThinking.org ظاهر می شود.