هنگامی که ایو در دسامبر 1998، نیویورک را برای بازدید از داکار، سنگال ترک کرد، نمی دانست که این سفر زندگی او را برای همیشه تغییر خواهد داد. قرار بود تعطیلات کوتاهی با دوست پسر آن زمانش باشد تا از زادگاهش دیدن کنند. ضرب المثلی وجود دارد که می گوید سفر نوعی آموزش است، اما گاهی اوقات، آموزش می تواند ما را متحول کند. وقتی از مکانی بازدید می کنیم، آن را ترک می کنیم یا یک تغییر بزرگ زندگی را تجربه می کنیم، ذهن ما می تواند در گذشته گیر کند.
احساس “مثل کودکی که از مادرش جدا شده است”
ایو (نام واقعی او)، یک زن آفریقایی آمریکایی و مادر سه فرزند، به عنوان یک مسیحی متدیست بزرگ شد و مدرک کارشناسی ارشد خود را در روانشناسی بالینی گرفت.
در طول سفر، ایو غرق شوک فرهنگی و تفاوت زندگی در داکار با نیویورک شد. او همچنین با وجود تفاوت در سبک زندگی، زبان و افراد، «احساس غیرقابل توضیحی از خانه را احساس کرد». حوا با تأمل در تجربیات خود به اشتراک گذاشت: من یک واکنش احساسی به موقعیتهای جغرافیایی مختلف داشتم. بعضی جاها به شدت مضطرب و ناراحتم می کنند و بعضی جاها مثل خانه آشنا و دلپذیر هستند و نمی دانم چرا…»
این سفر تنها 10 روز به طول انجامید، پس از آن ایو قرار بود به ایالات متحده بازگردد، او هرگز واقعاً به آن بازگشت. در حالی که او از نظر جسمی به نیویورک بازگشت، افسرده شد و برای هفته ها گریه کرد و آرزو داشت به داکار برگردد. خاطرات داکار – مردم، موسیقی، مناظر، صداها، بوها و غذاها – افکار او را درگیر کرد و اشتیاق او را تشدید کرد.
وقتی از ایو در مورد احساساتش پس از بازگشت به نیویورک پرسیده شد، گفت: «احساس فقدانی داشتم، مانند کودکی که از مادرش جدا میشود. بله، من برای چند هفته پس از ترک واقعاً احساس ناراحتی کردم، تقریباً مانند یک افسردگی خفیف.»
داستان حوا در یکی از مقالات تحقیقاتی اخیراً منتشر شده ما در مورد بی حرکتی شناختی، که توسط منتشر شده است، شرح داده شده است مطالعات دیاسپورا، یک مجله با داوری. یکی از جنبههای کلیدی بیحرکتی شناختی که در این مقاله شناسایی کردیم، چیزی است که به عنوان آن توصیف کردیم تجربه مجدد و بازسازی مداوم رویدادهای گذشته یا تجربیات زندگی –ویژگی تعیین کننده تجربه حوا.
تجربه مجدد و بازسازی مداوم وقایع گذشته یا تجربیات زندگی
این یکی از ویژگیهای بیحرکتی شناختی است: یادآوری یا تجربه مجدد صحنهها، صداها، بوها و مناظر یک مکان یا تجربه زندگی گذشته. در ابتدا، اگر شرایط کنونی نامطلوب باشد، این روند ممکن است باعث آرامش شود. با این حال، زمانی که ما برای مدت طولانی در میان احساسات – اعم از شادی، غم، پشیمانی یا حواس پرتی – ادامه میدهیم، فرآیند تجربه مجدد میتواند ناخودآگاه شود و افراد را در چرخهای گرفتار کند که بیحرکتی شناختی را تعریف میکند. با گذشت زمان، این ممکن است منجر به استرس، اضطراب یا افسردگی شود. این ممکن است برای هر کسی اتفاق بیفتد.
چنین تجربه ایو پس از بازگشت از داکار به نیویورک بود. اگرچه از نظر جسمی در نیویورک بود، اما احساس میکرد که در داکار به دام افتاده است، و نمیتوانست زندگی خود را در این شهر آفریقایی متوقف کند. او این روند تجربه مجدد را وقتی گفت:
بله، تجربیاتم را در آنجا بارها و بارها در ذهنم زنده کردم. در ماه رمضان بود. پدرشوهرم اصرار داشت روز اولی که اونجا بودیم ازدواج کنیم، غذاها عالی بود و همه جا فامیلی. شوهرم 30 خواهر و برادر داشت! هر روز در تاریکی صبح برای نماز به سمت مسجد پیاده می رفتیم. ما از لحاظ فنی قبلاً درست قبل از تعطیلات در دادگاه نیویورک ازدواج کرده بودیم، اما همسرم از این موضوع خبر نداشت.
در این مرحله حوا دائماً صحنه ها، مناظر، مردم، غذا و سایر عناصر داکار را دوباره تجربه می کرد. او احساس استرس و ناراحتی می کرد و معتقد بود که این تجربیات را از دست داده است. این حس اشتیاق و از دست دادن شبیه سوگواری است که از ویژگی های بی حرکتی شناختی است.
آیا بیحرکتی شناختی میتواند توضیح دهد که چرا برخی از زنان غربی به جوامع ماسایی نقل مکان میکنند، زندگی روستایی با امکانات کم را در آغوش میگیرند، یا چرا برخی دیگر از استرالیا، ایالات متحده و اروپا به مکانهایی مانند بالی نقل مکان میکنند؟
ایو چندین بار به داکار بازگشت تا آنچه را که احساس می کرد پشت سر گذاشته است بازیابی کند. با این حال، هر بار که به نیویورک باز می گشت، دوباره در چرخه تجربه دوباره، احساس استرس و اشتیاق برای بازگشت به داکار قرار می گرفت. او احساس می کرد در داکار به دام افتاده است.
سرانجام، کمتر از سه سال پس از اولین دیدارش، ایو و شوهر سنگالیاش برای همیشه به داکار، سنگال نقل مکان کردند، جایی که او تا به امروز به زندگی خود ادامه میدهد. از همان ابتدا، “او داکار را جایی می دید که از زندگی و مرگ خوشحال می شود.”
این داستان یک نیویورکی است که در یک شهر آفریقایی “به دام” افتاد و در آنجا “آ حس تعلق در جامعه ای که او اکنون آن را خانه می نامد.»
ممکن است میلیون ها نفر دیگر این فرآیند را تجربه کرده یا تجربه کرده باشند. آنها باید بدانند که تنها نیستند و می توانند راه هایی را برای مقابله با بی حرکتی شناختی کشف کنند.