بیشتر روزها ، افراد را به سمت درب دفتر خود می روم. مردم تمایل دارند به نظر برسند که انگار درخواست ورود به آن را می دهند. آنها مبل را می گیرند (یا نوسان می کنند) ، و من صندلی آبی خود را می گیرم. من ماهیت مقدس آنچه را که می خواهیم به آن نزدیک شویم می شناسم.
دفاتر درمانگران گاهی اوقات اولین مکان هایی هستند که یک راز شکسته است. این می تواند قلعه ای باشد که شرم از قفس آن رها می شود ، رشد می کند و در مورد آن می ریزد. با هم ، ما با موجودات ملاقات می کنیم و به دنبال بهبودی هستیم.
من اخیراً کتاب را مطرح کردم غیرمجاز: شرم خود را از بین ببرید ، قدرت خود را پس بگیرید توسط Annalie Howling. من به جای اینکه از شرم دیگران در دفتر خود استقبال کنم ، در حالی که روی چکشم می چرخیدم ، به چشم انداز عاطفی خود تأمل کردم.
شرم یک چیز کاملاً همه جا است.
غیر شناسی شرم را به عنوان “حس احساس که در انتظار ما در سایه ها است ، تعریف می کند. قدرت آن در توانایی آن در متقاعد کردن ما است که ارزش ما به مطابقت با آنچه دیگران از ما انتظار دارند بستگی دارد” (زوزه ، 2025 ، ص 1). این کاملاً شکل دهنده است ، اینطور نیست؟
زوزه شرم را به عنوان یک محصول جانبی متداول تروما تشخیص می دهد و تجربیات خود را در مورد سوء استفاده همراه با پیام سمی مبنی بر اینکه تقصیر او بوده است به اشتراک می گذارد. او در کتاب خود پدیده ای را توصیف می کند که درمانگران خیلی خوب می دانند: توانایی شرم در متقاعد کردن ما که حتی آسیب های ما “به اندازه کافی خوب” نیست. که ما به اندازه کافی خوب نیستیم.
او در مورد سازوکارهایی که از آن شرم برای کنترل دیگران استفاده شده است ، به ویژه زنان بحث می کند: “برای ساختن یک ماتانگ وحشی وحشی ، ابتدا آنها را می شکنید. راه برای ایجاد یک زن خلبان این است که او را شرم آور کند” (زوزه ، 2025 ، xi). او سپس به بحث در مورد شیوه های موذیانه ای که شرم و تروما در زندگی زنان آشکار می شود ، اعم از نگرانی های غیر قابل توضیح در سلامتی گرفته تا انطباق ، حرکت می کند.
بیشتر مردم از ارائه هالیوود از فلاش بک های استرس آسیب زا و کابوس ها آگاه هستند. با این حال ، این نشانگر فقط بخش کوچکی از چگونگی تأثیر تروما بر ما است. زوزه های زوزه در تأثیرات انتزاعی تر ، می گوید: “تروما بخشی از ما را می گیرد ، اغلب با احتیاط ترین راهها” (زوزه ، 2025 ، ص 12).
در واقع ، به ویژه در مورد تروما پیچیده ، اثرات بسیار فراتر از معیارهای اختلال استرس پس از سانحه به اجزایی می رسد که اندازه گیری آن دشوار است ، مانند یک حس تغییر یافته از خود یا ایمنی.
زوزه همچنین با موضوعی که بندرت در مورد آن صحبت می شود ، مقابله می کند: رقابت در بین زنان. او اظهار داشت ، “ما ادعا می كنیم كه آرزو می كنیم تاج های یکدیگر را برطرف كنیم ، اما با این حال وقتی می بینیم كه زن شروع به افزایش می كند ، این یكی از نوع اوست ، به رهبری شرم ، كه برای اولین بار او را پاره می كند” (زوزه ، 2025 ، صص 195). وی همچنین از زنان می خواهد كه به یاد بیاورند كه “مبارزه با یکدیگر نیست. این با سیستم هایی است كه به ما گفته اند كه باید با هم رقابت كنیم.”
متأسفانه ، من درگیری های شرورانه ای را بین زنان دیده ام و از صمیم قلب اعتقاد دارم که این موارد غالباً از طریق کمبود ناشی می شوند. هنگامی که می توانیم به جای اینکه یکدیگر را به پایین هل دهیم ، یکدیگر را بلند کنیم ، همه می توانیم برخیزیم.
ترسیم از مفاهیم پردازش مجدد حرکات چشم و حساسیت زدایی (EMDR) ، نوع درمانی که معمولاً برای پرداختن به تروما استفاده می شود غیر شناسی نگاهی شجاعانه به اینكه چگونه زنان می توانند شرم خود و اعتقادات الزام آور همراه را كه می توانند به ارمغان بیاورند ، بشناسند. زوزه زدن خودش با مشتریان خود EMDR را تمرین می کند و روند را با زیبایی صمیمی توصیف می کند.
این کتاب همچنین برخی از مثلها و گزیده هایی از داستانهای دیگران را در خود جای داده است.
همانطور که من در پایان کتاب “مانیفست” را امضا کردم و عذرخواهی نهایی از خودم را برای تمام مواقعی که نباید عذرخواهی می کردم به اشتراک گذاشتم ، احساس کردم واقعاً خودم را از چیزی رها کردم. من قصد دارم این کتاب را با یادداشت ها و نوشته های ژورنال خود به عنوان بینش های گرانبها نگه دارم تا در ادامه رشد را تأمل کند. من مشتاقانه منتظر هستم که این کتاب را با دوستان و مشتریانی که به دنبال کار بر روی فرآیندهای خود هستند ، به اشتراک بگذارم.
برای یافتن یک درمانگر ، لطفاً به دایرکتوری درمانی امروز روانشناسیبشر