[ad_1]

سوالی که بیشتر از همه افراد در انواع مختلف متن از من پرسیده می شود ، “چرا شما درمانگر شدید؟” به نظر من مردم به دلیل مشکلات آن ، بسیار مجذوب این زمینه هستند ، که بسیاری از آنها دست اول را می شناسند. در حالی که معدودی از ما افرادی را می شناسیم که وضعیت سلامتی جسمی تهدیدآمیز را ایجاد کرده اند ، اکثریت قریب به اتفاق ما شخصی را با بیماری روانی می شناسیم ، بنابراین ما تمایل داریم درماندگی خود را بر روی فردی که به اعتقاد ما ، تصمیم به گذراندن بیشتر آنها را انتخاب کرده ایم ساعت های بیدار شدن از این احساس.
بدون شک ، هیچ مسیری منحصر به فرد برای تبدیل شدن یا مایل به تبدیل شدن به یک روان درمانی وجود ندارد. اما به نظر می رسد روندهایی وجود دارد. من فکر می کنم بیشتر ما داستانهای مشابهی داریم که تمایل به پنهان شدن کمتر آسیب پذیر و در ذهن ما دارند. من قبلاً به مردم می گفتم که هنگام خواندن کارل یونگ به روانشناسی علاقه مند شدم خاطرات ، رویاها ، بازتاب هابشر در یونگ ، من یک فرد جستجوگر را کشف کردم ، کسی که نیز تلاش می کرد تا در جامعه جای بگیرد و ناامیدانه می خواست جهان را حس کند ، به طور اجباری سعی کردم آن را با معنای کیهانی تحریک کند. مانند من ، یونگ با والدین خود ، به ویژه پدر خواستار خود روابط سختی داشت. و همچنین مانند من ، یونگ یک رویاپرداز بود ، که با خیالات خود مشغول بود ، که بسیاری از آنها بعداً در او بازگو شد کتاب سرخبشر عشق یونگ به فلسفه ، ترجمه ایده های مربوط به کارهای درونی جهان به کتابچه های راهنما برای زندگی ، مرا قلاب کرد. من به او نگاه کردم ، همانطور که با دیگر فیلسوفان قبل از او انجام دادم ، تا به سؤال اساسی وجود پاسخ دهم: چگونه می توانم زندگی خود را معنادارتر کنم؟
اما ، این تمام حقیقت نبود. بله ، من به اسرار ذهن ما و با گسترش جهان علاقه مند بودم. با این حال ، کشیدن به سمت روانشناسی عمیق تر و بسیار اجباری تر بود. در پایین ، سوال واقعی وجود شخصی من این بود: چگونه می توانم زندگی خود را تحمل تر کنم؟ من می خواستم روانشناسی را بهتر درک کنم زیرا می خواستم قسمت های شکسته خود را برطرف کنم ، از اضطراب مزمن و غیرقابل اجتناب من گرفته تا نارضایتی غیرقابل حل من به زندگی. و به طور قابل توجهی ، من می خواستم خانواده شکسته ام را برطرف کنم. در درک پیچیدگی های روان انسان ، من صمیمانه اعتقاد داشتم که می توانم به نوعی می توانم سابقه خانوادگی اختلالات شخصیت ، اوتیسم ، بدبینی ، بدرفتاری ، سادیسم و ترس را از بین ببرم. به عنوان یک کودک ، شما نمی دانید که هر یک از این چیزها چیست ، حداقل من در دهه 90 بزرگ شده ام. در بعضی از مواقع ، من آموختم که تربیت من ، با مجازات ها و تهدیدات متناقض آن ، که بیشتر ناشی از مردی است که دیگر نمی شناسم ، غیر طبیعی است. در حالی که دیگران مشکلات خانوادگی خود را داشتند ، من بدتر به نظر می رسید. تا اینکه یونگ را خواندم. من آموختم افرادی درست مثل من بودند ، و بسیاری از آنها روانشناس بودند.
بنابراین ، من فکر کردم که آنها کلیدها را نگه داشته اند. اگر می توانستم این موضوع را درک کنم یا از آن استفاده کنم ، سرانجام همه چیز معقول خواهد بود. به نظر می رسید که روانشناسی اکسیر است. فروید ، یونگ ، بک ، پرلز – این افراد به نظر می رسیدند که چه کاری انجام می دهند. آنها استادان ذهن بودند. من احساس کردم ، آنها همه پاسخ ها را داشتند. فراتر از روشنفکری ، من یک درمانگر شدم زیرا معتقدم می توانم یاد بگیرم که خودم و اطرافیانم را برطرف کنم. و در حالی که بسیاری از ما به همین دلایل درمانگر شدیم ، ما به سرعت حماقت آنها را کشف کردیم. مناسب ، یونگ کتاب سرخ پایان ناتمام و متروکه در نزدیکی انتهای آن پایان می یابد. در حالی که او بینش از رشته های مختلف فکری را به دست می آورد ، او به دستیابی به حقیقت جهانی نزدیک نبود ، و همچنین در آن کتاب سهم مهمی را برای درمانی برای رنج های عاطفی نداشت. و اینگونه است که من در مورد درمان به طور کلی و نقش خود در آن احساس می کنم.
من اغلب به بیمارانم می گویم که سوال “چرا من؟” پاسخ قطعی ندارد. من فقط اتفاق افتاده ام که در خانواده ای با مبارزات قابل توجه به دنیا آمده ام. “چرا” به معنای هدف است ، اعتقاد به اینكه من به خاطر برخی از رفتارها مجازات می شوم ، بنابراین این سؤال غیرقابل پاسخ است زیرا قرار گرفتن من در خانواده ام مجازات نبود. این فقط شانس بود ، بدون معنای کیهانی برای آن. از یک طرف ، این مکاشفه می تواند احساس دیوانه کننده کند. از سوی دیگر ، می تواند آزاد کننده باشد. از درمان خودم ، یاد گرفتم که می توانم تصمیم بگیرم که به شرایط خود بهتر پاسخ دهم. این روزها ، من سعی می کنم افراد را برای کسانی که هستند بپذیرم و به سیستم ارزش من نگاه کنم تا از خودم بپرسم که چقدر می خواهم به زندگی کسی که نمی تواند آنچه را که من در یک رابطه نیاز دارم ارائه دهم. من آموخته ام که هیچ چیز در مورد من وجود ندارد که چگونه با من رفتار می شود ، و این علی رغم مبارزات بهداشت روانی من ، مردم هنوز هم می خواهند مرا دوست داشته باشند. یاد گرفتم که زندگی من ارزش زندگی دارد. و ، من یاد گرفتم که چیزی برای رفع وجود ندارد. این صرفاً تنوع زندگی است. برخی از آن فقط برای من کار نمی کند.
روانشناسی به من کمک کرد تا بر استحکام و نیاز شدید من به زندگی غلبه کنم و دقیقاً همان چیزی باشد که من می خواستم و انتظار داشتم. احساس می کردم کمتر حق تجدید نظر در کودکی خود را دارم. این به من آموخته است که پاسخ ها ، واقعی و قطعی ، حتی در این علم خاص نادر هستند. بیشتر ما ، بیشتر اوقات ، از انگیزه های خود آگاه نیستیم ، بنابراین چگونه می توان انتظار داشت که دیگران همیشه از آنها آگاه باشند؟ برای خودم و برای بیمارانم ، این تحقق ، وقتی با هم گرفته می شود ، روشنگری را تجسم می کند. همانطور که ضرب المثل باستانی می خواند: “روشنگری خرد نیست ؛ این احساس سبکی است.”
[ad_2]