یک اسباب بازی مخمل خواب دار جدید به نام Labubu با طوفان اینترنت و خاورمیانه را گرفته است. فیدهای رسانه های اجتماعی من پر از این موجود بدبخت و چشم و گسترده است. اما Labubu فقط یک اسباب بازی نیست. این یک نماد فرهنگی است – و فقط برای بچه ها نیست.

من صادقانه خواهم بود – من هم در دام افتادم. دختر 9 ساله من به صورت آنلاین به Labubu نگاه کرده بود و در مورد آن بدون توقف صحبت می کرد. من موفق شدم یک جعبه کور شش را ردیابی کنم ، و هرگز ظاهر را در چشمان او فراموش نخواهم کرد زیرا او آنها را یکی یکی از جعبه ها جدا کرد. او به هر لابوبو نامی داد و اکنون یکی (گاهی اوقات بیشتر) را با خود در همه جا به ارمغان می آورد. انتخاب روزانه او اغلب به روحیه او یا لباس او بستگی دارد.

آخر هفته گذشته در مرکز خرید ، من چیزی را دیدم که مرا در آهنگ هایم متوقف کرد. او هنگامی که دختر کوچک دیگری در کنار آن قدم می زد ، لابوبو خود را نگه داشت ، همچنین یکی را گرفت. چشمان را قفل کردند. هیچ کلمه ای رد و بدل نشده است – فقط یک نگاه ، پوزخند و یک احساس آرامش. این یک لحظه قدرتمند از تعلق مشترک بود.

این تعامل با من ماند. من فهمیدم که لابوبو بیش از یک اسباب بازی است. این یک تجربه عمیقاً روانشناختی است. در اینجا به همین دلیل است که آن را به شدت در سراسر منطقه طنین انداز می کند:

1. چرا ما به هم وصل می شویم: Labubu به عنوان آینه ای برای احساسات خود

دلیلی وجود دارد که مردم از آنها لابوبو نامگذاری می کنند ، آنها را لباس می پوشند و آنها را شخصیت می کنند. این مطابق با نظریه روابط شیء –این ایده که اولین روابط ما شکل می گیرد که چگونه با دیگران (و حتی چیزها) بعداً در زندگی ارتباط برقرار می کنیم.

وقتی جوان هستیم ، یاد می گیریم که در افراد خاصی راحتی و ایمنی پیدا کنیم. بعضی اوقات ، ما آن احساسات را به اشیاء می دهیم – مانند یک حیوان یا پتو پر شده مورد علاقه. اینها به عنوان شناخته می شوند اشیاء انتقالی، و آنها به ما کمک می کنند تا احساس امنیت و عاطفی کنیم.

Labubu می تواند این نقش را هم برای بچه ها و هم برای بزرگسالان بازی کند. این به یک روش ایمن برای بیان بخش هایی از خودمان ، مانند روحیه و ویژگی های شخصیت ما تبدیل می شود. وقتی کسی به لابوبو خود اسم ناخوشایندی می دهد یا آن را با نگرش مطرح می کند ، ممکن است در واقع چیزی راجع به دنیای درونی خود بگوید – بدون اینکه باید آن را با صدای بلند بیان کنند.

5. ارز اجتماعی و متعلق به سیگنالینگ

Labubu به نوعی از ارز اجتماعیبشر داشتن یک نسخه – به ویژه یک نسخه نادر یا سفارشی – که به آن لحظه فرهنگی تنظیم شده اید. آن مبادله مرکز آرام بین دخترم و یک غریبه نشان می دهد نظریه سیگنالینگ در عمل این مربوط به آنچه گفته می شود نیست ، بلکه آنچه دیده می شود – نوعی بیان هویت غیر کلامی و تعلق گروهی.

این امر به ویژه در فرهنگ های خاورمیانه ، جایی که جامعه و ارتباطات مهم هستند ، مرتبط است. Labubu اجازه می دهد تا فردیت در آن چارچوب های جمعی بیان شود ، به خصوص برای نسل های جوان که هر دو را پیمایش می کنند.

3. کمبود ، دوپامین و روانشناسی جمع آوری

Labubu اغلب در “جعبه های کور” فروخته می شود ، جایی که نمی دانید کدام نسخه را دریافت خواهید کرد. این ضربه به تقویت نسبت متغیر-همان چرخه دوپامین محور که ما را در رسانه های اجتماعی در حال حرکت نگه می دارد.

در اثر کمبود دلیل دیگری است که مردم قلاب می کنند. ما وقتی که منحصراً و نادر به نظر می رسند ، می خواهیم و ارزش بیشتری را می خواهیم.

4. بزرگسالان ، بازی و خودتنظیمی عاطفی

در حالی که ممکن است Labubu در کودکان مورد هدف قرار گیرد ، بخش بزرگی از طرفداران بزرگسال هستند. این نشان دهنده ظهور است بچه فرهنگ – بزرگسالی که با محصولات دلتنگی یا غریب برای آسایش ، خلاقیت و حتی تنظیم عاطفی درگیر هستند. جمع آوری Labubu و اشیاء بازیگوش مشابه می تواند ساختار ، اکتشاف هویت و احساس شادی را فراهم کند – محدودیت سنی لازم نیست.

افکار نهایی

Labubu ممکن است کوچک باشد ، اما نشان دهنده برخی از ایده های بزرگ روانشناختی است: هویت ، ارتباط ، بیان خود و تعلق. محبوبیت آن در خاورمیانه فقط یک روند نیست – این بازتابی است که ما چه کسی هستیم و چه چیزی را ارزیابی می کنیم.

و بله ، من در حال حاضر به جعبه کور بعدی نگاه می کنم.