[ad_1] چه می شود اگر بخش هایی از شخصیت ما – ظرفیت ما برای ترس ، پیوند ، مراقبت ، و حتی معنی نمادین – نه تنها در تکامل و محیط زیست بلکه توسط یک کد ویروسی باستانی تعبیه شده در DNA ما تحت تأثیر قرار بگیرند؟ مدل Arch یک چارچوب یکپ...
[ad_1]
چه می شود اگر بخش هایی از شخصیت ما – ظرفیت ما برای ترس ، پیوند ، مراقبت ، و حتی معنی نمادین – نه تنها در تکامل و محیط زیست بلکه توسط یک کد ویروسی باستانی تعبیه شده در DNA ما تحت تأثیر قرار بگیرند؟ مدل Arch یک چارچوب یکپارچه برای درک رفتار انسان در سراسر زیست شناسی ، روانشناسی و جامعه ارائه می دهد. این پیشنهاد می کند که تمام رفتار ناشی از تعامل بین سه بعد است:
مدل قوس رفتار را می توان از این طریق تدوین کرد:
رفتار = Archetype × Drive × فرهنگ
اما این آرکیپ ها و درایوها از کجا آمده اند – و چگونه در سطح مولکولی تنظیم می شوند؟
با کمال تعجب ، بخشی از جواب ممکن است در آن نهفته باشد ویروس های درون زا (ERVS)– فسیل های ژنتیکی از عفونت های ویروسی باستان که تقریباً تشکیل می شوند 8 ٪ از ژنوم انسانبشر
ERVS بقایای ویروس هایی است که میلیون ها سال پیش سلولهای جوانه زده اجداد ما را آلوده کرده است. این ویروس های ویروس به جای کشتن میزبان خود ، در ژنوم ادغام شدند و از طریق نسل ها منتقل شدند. با گذشت زمان ، بیشتر توانایی خود را برای تکثیر از دست دادند ، اما نه توانایی آنها برای تأثیرگذاری بر بیان ژن.
امروز ، ERVS به عنوان عناصر نظارتی عمل می کند: آنها می توانند ژن های اطراف را روشن یا خاموش کنند ، به خصوص در هنگام رشد مغز ، تحت تأثیر هورمونی یا در هنگام فعال سازی ایمنی. حضور آنها در ویندوزهای اصلی رشد نقش در شکل دادن به معماری مغز و به طور بالقوه گرایشهای رفتاری رمزگذاری شده در آن را نشان می دهد.
در مدل قوس ، باستانی سیستم های عصبی باستانی تکاملی هستند که ارگانیسم ها را به سمت رفتارهای خاص که برای بقا و تولید مثل بسیار مهم هستند ، سوق می دهند. این سیستم ها از نظر فیلوژنتیک محافظت می شوند و از نظر عصبی فوری می شوند.
برای سازماندهی این سیستم ها ، مدل قوس یک طبقه بندی یا طبقه بندی پنج آرکیپت های عصبی-رفتاری محافظت شده را معرفی می کند:
این سیستم های باستانی پتانسیل های رفتاری مبتنی بر مغز هستند که توسط میلیون ها سال انتخاب طبیعی شکل می گیرند.
بنابراین ، ERVS ممکن است به عنوان عمل کند داربستهای مولکولی برای آرکیپتهای رفتاری، تنظیم آمادگی مغز برای بیان رفتارهای خاص.
در محرک مؤلفه در Arch به حالات عاطفی و انگیزشی – عمر ، شهوت ، عصبانیت ، غرور و مراقبت – اشاره دارد که این رفتار را انرژی می بخشد. یک کلاس ، درایوهای تیموزی، مربوط به خود ادعای ، عزت و احساسات اخلاقی است.
ERVS ممکن است این درایوها را به روش های مختلفی تعدیل کند:
این نشان می دهد که ervs نه تنها آرکیپت های داربست بلکه آستانه فعال سازی عاطفی آنها را نیز تنظیم می کند– کمک می کند که کدام درایوها به طور مزمن تنظیم یا سرکوب می شوند.
هر چند فرهنگ در چارچوب قوس به سیستمهای نمادین – زبان ، آیین ، قانون و دین – اشاره دارد که به ظرفیت های تکامل یافته بیولوژیکی برای انتزاع ، یادگیری اجتماعی و مرجع نمادین متکی است. ERVS ممکن است در این صفات منحصر به فرد انسانی نقش داشته باشد:
در این دیدگاه ، فرهنگ “فقط آموخته شده” نیست – توسط درج های ویروسی باستانی داربست شده است که به شکل گیری سخت افزار امکان تفکر نمادین کمک می کند.
یک لنز مقایسه ای این تصویر را تیز می کند. گونه های مختلف دارای رپرتورهای مختلف ERV هستند – و اینها ممکن است با تغییرات در سیستم های غالب باستانی ارتباط داشته باشند:
این بینش های تطبیقی نشان می دهد که ERVS ممکن است به عنوان “چنگال تنظیم” تکاملی عمل کند، تعدیل تسلط برخی از باستانی های خاص در محیط زیست رفتاری یک گونه.
مدل قوس یک لنز بیولوژیکی مبتنی بر یکپارچه برای درک رفتار انسان به عنوان محصول باستانی های باستانی ، درایوهای عاطفی و توضیحات فرهنگی فراهم می کند. با ترکیب ویروس های درون زا، ما یک بعد چهارم را اضافه می کنیم: میراث مولکولی از گذشته ویروسی مابشر
ERVS رفتار را تعیین نمی کند. اما آنها ممکن است به تنظیم مسیرهای توسعه و حساسیت های عصبی که زیربنای اصلی ترین سیستم های رفتاری ما هستند ، کمک کنند. آنها به ما یادآوری می کنند که حتی درونی ما – ترس های ما ، ظرفیت مراقبت از ما ، عطش معنا – ممکن است شکل گرفته شود پژواک ویروس های باستانی، که اکنون در پارچه ذهن ما نوشته شده است.
[ad_2]
