[ad_1] مهمتر از همه ، انسان موجودات نمادین است. خود زبان را می توان به عنوان استفاده از نمادها مشاهده کرد. برخی از کلمات ، مانند “ماشین” ممکن است متغیرهای ساده ای باشند که به طور ناخوشایند به یک شیء بتونی مراجعه می کنند. برخی ...
[ad_1]
مهمتر از همه ، انسان موجودات نمادین است. خود زبان را می توان به عنوان استفاده از نمادها مشاهده کرد. برخی از کلمات ، مانند “ماشین” ممکن است متغیرهای ساده ای باشند که به طور ناخوشایند به یک شیء بتونی مراجعه می کنند. برخی دیگر ، مانند “راک” ، اگرچه هنوز به چیزی که به ظاهر دنیوی در دنیای جسمی اشاره می کنند ، می توانند معنای عاطفی عمیقی نیز داشته باشند (فقط از دوین جانسون بپرسید).
هنوز هم کلمات دیگر ، مانند “عزت” ، می تواند به یک تجربه روانشناختی اشاره کند که اگرچه واقعی است ، ملموس یا مستقیماً قابل مشاهده نیست. کلماتی مانند “اژدها” می توانند یادآوری عاطفی و شناختی از پدیده ای را برانگیخته و نه تنها انتزاعی بلکه به معنای تجربی واقعی نباشند. و هنگامی که با هم جمع می شوند ، عبارتی مانند “e pluribus unum“می تواند چنان با قدرت نمادین باشد که کل جمعیت یک کشور ممکن است با کلمات چاپ شده بر روی تکه های کاغذ در جیب خود به عنوان یادآوری مداوم از ارزش های ملی خود قدم بزند.
بزرگسالان ممکن است واقعیت خود را بیش از حد به رسمیت بشناسند تا نمادگرایی پیرامون خود را بشناسند. اما دقیقاً مانند مثال بالا با پول ، اگر کسی عینی به نظر برسد ، نمونه های زیادی در همه جا وجود دارد. به عنوان مثال ، برای تصدیق زندگی یک شخص که یک انقلاب اضافی از زمین را در اطراف خورشید به پایان می رساند ، یک تکه شیرینی را در آتش (کیک تولد) روشن می کنیم. برای استقبال از یک جوان در بزرگسالی ، ما مقوا را به سمت سر آنها می بندیم و آنها را در مقابل جامعه رژه می اندازیم که پوست یک بره را نگه می دارد (خوب ، در دوران مدرن ، دیپلم های دبیرستان به احتمال زیاد از خمیر درخت خرد شده ، یعنی کاغذ ساخته می شوند ، اما این نکته بیان شده است).
بنابراین ، به عنوان بزرگسالی ، ممکن است لازم باشد که به رفتار کودکان نگاه کنیم تا بتوانیم با سرعت بیشتری از معضلات انسانی به نمادگرایی بشناسیم. چرا اگر دو قطعه کیک را برش دهید تا به یک جفت کودک بدهید ، اگر به نظر می رسد که برش خواهرش بخشی از درصد بزرگتر از او باشد ، ذوب می شود؟ مقدار تفاوت ممکن است ناچیز یا حتی غیر قابل کشف باشد ، بنابراین مربوط به یک دندان شیرین نیست.
این در مورد نمادگرایی است. در ذهن کودک ، یکی از برش های بزرگتر با ارزش تر ، دوست داشتنی تر است. قطعه کوچکتر دارای مفهوم فرومایگی است. بنابراین کیک کیک نیست. این یک تفسیر وجودی عمیق توسط بزرگسالان در مورد ارزش کودک است. هنگامی که در این نور مشاهده می شود ، ممکن است یک تنش بیش از اندازه کیک برای والدین کمی بیشتر باشد. (ممکن است یک بزرگسال تجربه مشابهی داشته باشد اگر مثلاً رئیس آنها به همکار خود افزایش داد اما به آنها نرسید. هیچ توضیحی منطقی نمی تواند پیام عاطفی را که ارسال می کند نفی کند.)
در تجربه من در طی چند دهه با کودکان ، نمونه های زیادی از والدین را دیدم که نمادگرایی را به عنوان نوعی بدرفتاری نسبت به فرزندانشان سلاح می کنند. این موذیانه است زیرا هیچ کبودی برای نشان دادن یا کلمات مضر برای نقل قول کلمه وجود ندارد. برای والدینی که مرتکب این اقدامات می شوند ، نوعی انکار قابل قبول وجود دارد.
من به تکه های کیک کمی متفاوت نیست. با کار با کودکانی که به دلیل غفلت و سوءاستفاده از خانه خود خارج شده اند ، مطمئن هستم که می توانم موارد وحشتناک را به یاد بیاورم. اما در اینجا من می خواهم در مورد چند نمونه دنیوی دیگر بحث کنم که ، در حالی که به نظر می رسد که در سطح توضیحات منطقی دارند ، در مورد بازرسی بیشتر ، نمونه های عجیبی که من از نوعی آسیب عاطفی روبرو شده ام که من آن را “سوء استفاده نمادین” می نامم.
من از خانواده ای می دانم که در آن یکی از پسران فرزند بیولوژیکی پدر و مادر نبود. هنگامی که تصاویر گرفته شد ، از این پسر خواسته شد که خود را از قاب خارج کند تا فقط کودکان بیولوژیکی پدر و مادر پله نشان داده شود. اگر اتفاق می افتد که در یک تصویر گنجانده شده است ، دیگری بدون او گرفته می شود ، و این همان چیزی است که نمایش داده می شود یا در یک آلبوم قرار می گیرد.
من مواردی را دیده ام که در آن همه خواهران و برادران اتاق خواب راحت خود را در یک خانه دارند ، به جز یک کودک که ممکن است مجبور شود روی یک تشک کف یا زیرزمین بخوابد. یکی حتی مجبور شد هر روز صبح که در آنجا بود ، تشک و ورق را کنار بگذارد ، بنابراین هیچ مدرک قابل توجهی از وجود وی وجود نخواهد داشت. حتی اگر چنین کودکی بخشی از آرایش مشترک حضانت باشد ، هیچ توجیهی برای این نوع درمان وجود ندارد. آسیب این نوع محرومیت احتمالاً کودک را در بزرگسالی تأثیر می گذارد.
من خانواده هایی را دیده ام که در آن یک کودک به طور معمول از تعطیلات خارج می شود. یک خانواده حتی یک کودک را با یک خویشاوند در خانه ترک کردند در حالی که بقیه آنها به دنیای دیزنی رفتند. آنها این کودک را به عنوان یک سوغات ، یک تی شرت را به عقب برگرداندند که بیشتر از یک ژست متفکر یک جیب منفعل است.
تصور کنید که برای خوردن یک وعده غذایی با خانواده خود می نشینید. همه از همان کاسه جمعی می خورند. به جز صفحه جداگانه خود به شما داده می شود و به شما گفته می شود که ممکن است با آنها به اشتراک نگذارید. این چه پیامی ارسال می کند؟ مگر در مواردی که دلیل منطقی وجود داشته باشد ، مانند داشتن یک بیماری واگیر یا حساسیت غذایی ، مطمئناً یکی از گرما و اعتبار نیست.
من خانواده هایی را دیده ام که در آن والدین یا والدین به شدت درگیر فعالیت های یک کودک مانند ورزش بودند ، اما به معنای واقعی کلمه تا زمان فارغ التحصیلی دبیرستان در یک رویداد واحد در زندگی دیگر فرزندشان شرکت نکردند.
من از کودکی با معدل عالی و نمره SAT می شناسم که پس از فارغ التحصیلی دبیرستان فقط یک حرکت کمک مالی به او داده شد ، در حالی که همان خانواده از طریق تحصیلات تکمیلی از نظر مالی از فرزند دیگری حمایت می کردند. والدین و پدر و مادر این فرزند را به پایین نشستند و به آنها گفتند که چون آنها “بازنده” بودند ، آنها در زندگی خودشان بودند. با این حال ، آنها گفتند كه چون بسیار سخاوتمند هستند ، تا زمانی كه كودك از آنها و با والدین دیگر (كه به دلیل چالش های سلامت روان از معلولیت رنج می برد) ، یك سوم شهریه را به کالج جامعه می پردازند. بدیهی است که یک سوم شهریه در کالج جامعه زیاد نیست و هزینه های زندگی ، غذا ، حمل و نقل ، کتاب یا رایانه و سایر وسایل مدرسه را در نظر نمی گیرد. اما مانند تی شرت جهانی دیزنی در بالا ، این سهم ناچیز مجوز را برای این والدین فراهم می کرد تا ادعا کنند که هنوز نسبت به کودک مورد توجه قرار گرفته اند.
من از یک کودک بالغ می شناسم که پس از سالها معالجه متفاوت ، در برابر والدین سوءاستفاده ایستاد و خواستار برخورد با خواهر و برادرهای خود شد. والدین پاسخ دادند كه ایده برابری این كودك با فرزندان دیگر خود “متجاوز” بود. به عنوان والدین ، در صورت عدم مشارکت و تقویت زندگی فرزندانمان ، معنای زندگی ما چیست؟ در خارج از موارد شدید ، مانند کودکی که در مورد سوء مصرف مواد مخدر ، جرم و یا ظرفیت کاهش یافته به نوعی دچار مشکل می شود ، جدا کردن کودک اغلب سردترین عمل سوء استفاده نمادین است.
همانطور که من این را می نویسم ، دو داستان بسیار متفاوت به ذهن متبادر می شوند ، که یکی از آنها تجربه سوء استفاده کننده و دیگری مورد آزار و اذیت را نشان می دهد: اولی موبی دیک و دیگری است سندرلابشر در موبی دیک، کاپیتان آهاب آنقدر از نهنگ سفید متنفر بود که کشتی و خدمه خود را در تعقیب آن نابود کرد. در حالی که او در زیر امواج غرق شد ، او فریاد زد: “به آخرین من با تو چنگ می زنم … از قلب جهنم به تو می زنم … به خاطر نفرت ، آخرین نفس خود را به تو تف کردم.” کیفیت عاطفی مشابه با نوع والدین سوءاستفاده که در اینجا توضیح داده ام وجود دارد.
شخصیت سیندرلا سوء استفاده از نمادین و چراغ گاز را که همراه با آن است تجربه می کند. به او گفته شده است که باید سپاسگزار باشد. اما دمپایی ، توپ و شاهزاده نمادی از کشف ارزش خود ما هستند. برخی از زخم ها ممکن است هرگز به طور کامل بهبود نیافته باشند ، اما می توانیم از سوءاستفاده های کودکی خود عبور کنیم و خود را از قدرت متجاوزان خود رهایی دهیم.
[ad_2]
