“حضور درمانی در قلب روابط درمانی مثبت نهفته است – انطباق پذیرا با مشتری، خود و رابطه بین آنها، احساس امنیت و احساس دیده شدن و درک شدن را ایجاد می کند.” -شاری گلر، دکتری.

منبع: Polina Zimmerman / Pexels

ما معتقدیم “حضور” مهم است و به اندازه کافی آن را تجربه نمی کنیم

ما انتظار داریم که درمانگر ما آنجا باشد. واقعا، آنجا باشد حواسشان پرت نخواهد شد آنها “همه چیز را در مورد خودشان نمی سازند.” آنها خیلی «در سرشان» نمی افتند یا ما را تشویق به روشنفکری بیش از حد نمی کنند.

آنها به ساعت هوشمند خود خیره نمی شوند، در صورت ما خمیازه نمی کشند، یا چشمان خود را به سمت ما نمی چرخانند. آنها در فضا شناور نخواهند شد یا به داخل ویدیوی TikTok یا خواب نمی روند. آنها با یک دستور کار سفت و سخت وارد نمی شوند، تسلط دارند و آنچه را که ما به اتاق می آوریم نادیده می گیرند. آنها نشانه هایی را که ما در مضیقه هستیم از دست نخواهند داد.

ما از درمانگران انتظار داریم تمام توجه، هوش هیجانی، آموزش، خلاقیت، کنجکاوی و استانداردهای اخلاقی خود را بر روی ما، مسائل، اهداف، نیازها، نقاط قوت و تجربه ما در لحظه متمرکز کنند.

علاوه بر این، مطالعه من نشان داد که درمانگران حاضر از اجازه دادن به مراجع خود برای ابراز احساسات شدید طفره نمی روند، تفسیرهای پیش از موعد را تحت فشار قرار نمی دهند، یا مراجع را مجبور نمی کنند که تجارب دشوار را به تجارب «مثبت» «بازسازی» کنند. آنها فرصت هایی را برای خودافشایی مناسب یا مفید یا ابراز مناسب احساسات تند و زننده خود از دست نمی دهند.

همانطور که دکتر شاری گلر می نویسد: درمانگران با حضور بالا تمایل دارندبا مشتری و برای مشتری.” این است روح از حضور این نیست که به سختی خود را مجبور کنیم که به گذشته یا آینده فکر نکنیم در حالی که با نگاه شدید خود روح مشتری را سوراخ می کنیم. همچنین این نیست که همیشه خوب، آرام باشید و حرکتی به سمت رشد ایجاد نکنید.

ما افرادی را می شناسیم که با ما حضور ندارند و خوب گوش نمی دهند. قطع می کنند. خیلی مفروضاتی را مطرح می کنند. اغلب. آنها برنامه های خود را بر ما تاکید می کنند.

ما شروع به بیان خود می کنیم، و آنها گفتگو را به هم می ریزند. آنها یک روایت خودخواهانه در مورد ما می گویند. به آنها احساس قدرت یا برتری می دهد.

آنها ما را فقط به عنوان سوخت یا تهدیدی برای نفس خود می بینند. برخی از آنها بیشتر از اینکه بدانند ما واقعاً چه کسی هستیم، صدای صدای خود را دوست دارند. برای برخی، این افراد مراقب اصلی آنها در دوران رشد بودند. و آنها را زخمی کرد. عمیقا.

دیگران خوب هستند، اما به ساعت‌ها، تلفن‌ها و نمایشنامه‌های تجربه خودشان معتاد هستند. آنها ممکن است بهترین ها را برای ما دوست داشته باشند و بخواهند. برخی از آنها توسط این افراد بزرگ شده اند – مجموعه ای از حضور و عدم حضور.

بهترین راه برای جلوگیری از قضاوت در مورد عدم حضور دیگران این است که به خودمان خوب نگاه کنیم. به عنوان یک درمانگر، من متقاعد شده‌ام که حضور برای یک رابطه عمیق درمانی ضروری است و یک رابطه عمیق درمانی بهترین پیشگیری از فرسودگی شغلی است.

پس ما واقعاً چه چیزی را تجربه می کنیم وقتی به یک درمانگر مراجعه می کنیم که از نظر جسمی، عاطفی، انرژی و شناختی هماهنگ و عمیق است. با ما و برای ما?

8 موضوع از تجربه درمانگر “حضور”

منبع: Chris Bradshaw, PhD, LPC/ University Saybrook

مطالعه جدید در مورد تجربه مشتری از حضور درمانگر

من اخیراً مطالعه ای را انجام دادم که هنوز منتشر نشده است و این سؤال را بررسی می کند.

این مطالعه هشت مضمون را برای تجربه مددجو از «حضور درمانی» و سه موضوع را برای تجربه مددجو از عدم حضور درمانی نشان داد.

من از یک نمونه کوچک از شش شرکت کننده استفاده کردم. هدف پژوهش کیفی اغلب این است که با تعداد کمی از شرکت کنندگان عمیق شود و نمی تواند ادعای تعمیم پذیری آماری داشته باشد. با این وجود، یافته‌های تحقیقات کیفی می‌تواند خوراکی برای تفکر برای درمانگران، مراجعان و محققان فراهم کند و انگیزه تحقیقات کمی و کیفی بیشتر را فراهم کند.

اگر یافته‌ها به‌عنوان یک مشتری درمانی و یک درمانگر باتجربه، عمیقاً با من طنین‌انداز نمی‌شد و اگر متخصصان باتجربه در زمینه‌ای که به آن احترام می‌گذارم علاقه‌ای به این یافته‌ها نداشتند، این وبلاگ را نمی‌نویسم. من سخت تلاش کردم تا تعصبات خودم را در طول تحقیق بررسی کنم.

من از یک طرح مطالعه به نام استفاده کردم تحلیل موضوعی بازتابی برای تعیین مضامین آنچه شرکت کنندگان در مورد تجربه خود گفتند و تصمیمات من را زیر سوال ببرم. من مصاحبه های 90 دقیقه ای را با شش مشتری در روان درمانی ضبط کردم (نه مشتریان خودم).

من سؤالاتی از این قبیل پرسیدم: «تجربه شما از درمانگرتان در جلسه آخرتان چگونه بود؟ لطفا جزئیات بدهید.» من ادامه دادم: “لطفاً مواردی را که درمانگر شما واقعاً با آنچه در آن لحظه تجربه می کردید هماهنگ بود”، “لطفاً مواردی را که درمانگر شما واقعاً در آن لحظه با شما بوده است، توصیف کنید” و “لطفاً مواردی را شرح دهید”. جایی که درمانگر شما حواسش پرت به نظر می رسید.» این سه سوال بعدی از یک مقیاس روانشناختی، پرسشنامه حضور درمانگر (TPI) که توسط شاری گلر و لزلی گرینبرگ ایجاد شده است، می آیند.

همه شرکت‌کنندگان دریافتند که درمانگران فعلی‌شان بیشتر حضور دارند. پنج نفر از شش نفر در مورد عدم حضور درمانگران قبلی بحث کردند. شایان ذکر است: در موارد نادری که شرکت کنندگان درمانگر فعلی خود را کمتر حضور داشتند، نسبت به درمانگر خود احساس دلسوزی می کردند. این لحظات باعث ایجاد احساس در مشتری شد بیشتر به درمانگر خود متصل هستند. این ارزش دارد که درمانگران برای تأمل در مورد آن مکث کنند.

من سؤالات بعدی را پرسیدم تا احساسات، احساسات فیزیکی، و تصاویر یا استعاره های خاص در ذهن آنها در مورد رفتاری که درمانگر آنها در این لحظات حضور یا عدم حضور انجام می دهد، و همچنین هر معنایی که شرکت کننده به این موارد می دهد، دریافت کنم. لحظات من باید تعیین می کردم که شرکت کنندگان چه زمانی از رفتار درمانگر در مورد حضور یا عدم حضور صحبت می کنند، و همچنین نیاز به شنیدن نظرات مشتری داشتم. تجربه از آن لحظات در درمان

من یک مجله انعکاسی نگه داشتم که تعصبات خودم را زیر سوال برد. من و یک بازبین دوم (یک دانشجوی دکترا) به ضبط‌ها گوش دادیم، رونوشت‌ها را خواندیم و داده‌ها را برای لحظاتی کدگذاری کردیم که به نظر می‌رسید مشتری با حضور یا عدم حضور درمانگر صحبت می‌کرد. ما به بیش از 40 مورد رسیدیم که در آن شرکت کنندگان از تجربه خود از حضور درمانگر و تعداد مشابهی برای موارد عدم حضور درمانگر صحبت کردند. ما این کدها را به مضامین محدود کردیم.

3 موضوع تجربه مشتری از عدم حضور درمانگر

منبع: Chris Bradshaw, Ph.D., LPC/ University Saybrook

تفاوت های ظریف حضور در درمان که ارزش بررسی بیشتر را دارد

این مطالعه ممکن است به روشن کردن تجربه پویای مراجعان در درمان کمک کند، که ممکن است درک ما از روابط شفابخش را افزایش دهد. پیشنهاد شده است که حضور ممکن است عاملی باشد که به سایر عوامل اصلی در درمان کمک می کند (مانند رابطه درمانی، همدلی، همکاری و ترمیم پارگی ها) به طور موثرتری عمل کنند (گلر و گرینبرگ، 2022؛ اشنایدر، 2015).

من موضوعاتی مانند تفاوت بین مدیتیشن و “حضور” در درمان، تفاوت های ظریف تجربه درمانجو و درمانگر از حضور، از جمله ملاحظات فرهنگی، جنبه های منفی احتمالی حضور در درمان، مزایای بالقوه برای اصالت درمانگر، و “همخوانی” در اطراف را پوشش می دهم. لحظات عدم حضور آنها در درمان، حضور و خلاقیت در درمان، مزایای بالقوه “رویای روزانه” در درمان، تفاوت بین حضور متمرکز بر بیرونی و حضور متمرکز درونی در درمان، و جنبه های بیشتر این جذابیت (برای من) موضوع حضور در اتاق درمان (و در زندگی)!