08:39 - 2024/11/10

بخشیدن خود و دیگران | روانشناسی امروز

[ad_1] منبع: Melanie Stander/Unsplash به نظر می رسد بخشش تا حدودی یک پویایی مبهم باقی می ماند. با اکثر اقدامات، یک انتخاب واضح وجود دارد: می‌توانیم بگوییم: «شنا می‌کنم» یا «شنا نمی‌کنم». به طور معمول، گزاره منفی را می توان به کاری ترجمه ک...

بخشیدن خود و دیگران | روانشناسی امروز

[ad_1]

منبع: Melanie Stander/Unsplash

منبع: Melanie Stander/Unsplash

به نظر می رسد بخشش تا حدودی یک پویایی مبهم باقی می ماند. با اکثر اقدامات، یک انتخاب واضح وجود دارد: می‌توانیم بگوییم: «شنا می‌کنم» یا «شنا نمی‌کنم». به طور معمول، گزاره منفی را می توان به کاری ترجمه کرد که وقتی شنا نمی کنم انجام می دهم، مانند نشستن در ساحل یا پیاده روی. اما چند وقت پیش متوجه شدم که وقتی نوبت به بخشش می‌رسد، نمی‌توانم تشخیص بدهم که چه کار می‌کنم در حالی که نمی‌بخشم. چرا وقتی کسی را نمی بخشیدم تعیین اینکه چه اتفاقی افتاده است اینقدر سخت بود؟

تحقیقاتم مرا به کلیسای روم قرن سیزدهم رساند. به نظر می رسد رسم بوده است که وقتی کسی بخشیده نمی شد، نام او را روی در کلیسا می گذاشتند، جایی که او را نفرین می کردند. این جواب من بود. وقتی کسی را نمی بخشم، به او فحش می دهم. من حداقل بی سر و صدا به شخصیت آنها حمله می کنم و آرزو می کنم که آنها دچار بدبختی شوند. حمل چنین انرژی سمی احتمالاً برای ما مفید نیست. من به همان فردی که به من آسیب رسانده است وابستگی منفی دارم. بیایید ببینیم چه چیزی ممکن است مانع بخشش دیگران شود و گام هایی که می توانیم برای صدور بخشش برداریم.

بخشیدن دیگران

این سه مانع رایج برای بخشیدن دیگران است:

  1. خودباور بودن. من تصمیم گرفتم که هرگز کاری به اندازه آنچه با من انجام شد انجام ندهم.
  2. وابسته ماندن به قربانی بودن. خیلی آسان است که به خودمان اجازه دهیم همچنان قربانی باشیم برخی از مجرمین
  3. احساس حق انتقام جویی. انتقام ما را به هر کسی که به ما صدمه زده است متصل نگه می دارد. این به سادگی یک راه موثر برای رها کردن مجرم نیست.

در اینجا هفت قدم وجود دارد که می توانید برای بخشیدن دیگران انجام دهید:

  1. بخشیدن دیگری را به عنوان هدیه ای برای خود ببینید.
  2. کسی را که ممکن است به شما کمک کند که او را ببخشید، شناسایی کنید.
  3. مانعی را که ممکن است در سر راه باشد نام ببرید و تصمیم بگیرید که آیا آماده رها کردن آن مانع هستید یا خیر. ممکن است لازم باشد تعیین کنید که چه چیزی برای رها کردن آن لازم است.
  4. آسیب، عصبانیت یا غم و اندوه مرتبط با نحوه آسیب دیدن خود را شناسایی کنید.
  5. تصمیم بگیرید که آیا حاضرید آن شخص را ببخشید یا نه، و اگر آماده هستید، به یک دوست مورد اعتماد بگویید که قصد انجام یا گفتن آن را دارید.
  6. اگر آماده هستید، ادامه دهید و در مورد بخشش خود به آنها بگویید یا آن را ساکت نگه دارید.
  7. تصمیم بگیرید که آیا می خواهید رابطه خود را با فردی که به شما صدمه زده است تجدید کنید یا آن را رها کنید. ممکن است لازم باشد این موضوع را با کسی که به او اعتماد دارید در میان بگذارید تا قصد واقعی خود را روشن کنید.

خودمان را ببخشیم

اینها موانع رایج برای بخشیدن خودمان هستند:

  1. شرمنده. وقتی شرم ما را فرا می گیرد، باعث می شود احساس کنیم که سزاوار بخشش نیستیم. من کتاب جان برادشاو را توصیه می کنم شفای شرم که شما را می بندد به عنوان منبعی برای شرم زدایی
  2. منتظر کسی باشید که شما را ببخشد. به بسیاری از ما آموخته اند که بخشش باید از جانب کسی غیر از خودمان باشد. در ابتدا، باید از یک خادم کلیسا می آمد، که ما را از بخشیدن خود محروم کرد.
  3. نبخشیدن خودم به من درسی خواهد داد. تنها درس واقعی این است که تصمیم بگیرید لایق بخشش نیستید. هیچ مدرکی نشان نمی دهد که ادامه نفرین کردن خود باعث یادگیری قابل توجهی شود.
  4. اگر خودم را ببخشم، ممکن است خودم را رها کنم. من این را می شنوم و تعجب می کنم که “قلاب” چیست؟ من تصور می کنم که واقعاً پاسخگو است. چقدر برای احساس مسئولیت نیاز به گناه و پشیمانی دارید؟ شاید این به معنای جبران خسارت شخص آسیب دیده یا ارائه جبران خسارت باشد.

پنج مرحله برای خودبخشی:

  1. حاضر باشید مسئولیت بخشیدن خودتان را بپذیرید.
  2. با مانعی کار کنید که مانع از توانایی شما برای بخشیدن خودتان می شود.
  3. با شناسایی مواردی که برای رهایی از احساس گناه لازم است، هرگونه احساس گناه را برطرف کنید. شما ممکن است نیاز به جبران خسارت شخص آسیب دیده یا ارائه نوعی جبران خسارت داشته باشید.
  4. کمک بگیرید.
  5. از نفرین کردن خود دست بردارید و ارتباط خود را با خیر اساسی خود بازگردانید.
  6. به تمرین بخشش خود به عنوان یک تمرین معنوی ادامه دهید.

فواید خودبخشی:

  • زمانی که انتخابی نتیجه نامطلوب داشته باشد، شجاع تر و مایل تر می شویم تا خود را ببخشیم.
  • ما ریسک پذیرتر می شویم.
  • همانطور که خود را مستحق بخشش می‌دانیم، نسبت به دیگران بخشنده‌تر می‌شویم.
  • همانطور که در مورد بی فایده بودن خودآزاری که با نفرین کردن خود اعمال می شود به وضوح می رسیم، مایل تر می شویم که به سمت خودبخشی قدم برداریم.
  • ما به‌تدریج مسئولیت بخشیدن خود را می‌پذیریم نه اینکه انتظار داشته باشیم کسی این کار را برای ما انجام دهد.

[ad_2]

مطالب مرتبط

برنجستان