وقتی حیوانات را به زندگی خود دعوت می کنیم ، این کار را با دانش آرام انجام می دهیم که روزی ، احتمالاً باید خداحافظی کنیم. غالباً ، این خداحافظی به شکل اتانازی می آید – تصمیمی که می تواند هم دوست داشتنی و هم به طرز فجیعی احساس کند. یک مطالعه جدید منتشر شده در مرزهای علوم دامپزشکی، عنوان شده “اندوه مالک پس از اتانازی حیوان خانگی: شرایط مرگ ، درک از دست دادن و پیش بینی کننده های سلامت روان” (Fernández-Mcauley و همکاران ، 2024) ، نگاهی ترسناک به زمین عاطفی که توسط کسانی از ما که مجبور شده اند این انتخاب غیرممکن را انجام دهند ، ارائه می دهد.

یافته های این مطالعه ممکن است کسی را که درگذشت یک حیوان همراه محبوب بوده است ، تعجب نکند. اما آنها شکل و داده ای را به چیزی می دهند که اغلب اوقات کنار گذاشته می شود: وزن عمیق اخلاقی و عاطفی اتانازی و اندوهی که در پی می آید.

پیچیدگی اندوه

محققان دریافتند که غم و اندوه فقط مربوط به از دست دادن حیوان خانگی نیست – چگونه این ضرر رخ می دهد. مالکان که از روند تصمیم گیری اتانازی احساس محرومیت می کردند ، یا بعداً به ضرورت یا زمان بندی این روش شک داشتند ، احتمالاً غم و اندوه شدید و پیچیده ای از جمله علائم اضطراب ، گناه و افسردگی را تجربه می کردند. این یافته ها تحقیقات قبلی را در ادبیات دامپزشکی و غم و اندوه انسانی تکرار می کند ، که مدت هاست به رسمیت شناخته شده است که عدم وجود آژانس و سؤالات حل نشده می تواند رنج را طولانی کند (Quackenbush & Glickman ، 1984 ؛ Adams et al. ، 2000).

این به ما یادآوری می کند که اتانازی ، هنگامی که بدون شفافیت ، دلسوزی و درک مشترک تمرین می شود ، می تواند زخمی را به جای بسته شدن به وجود آورد.

نقش دامپزشکان به عنوان همراهان اخلاقی

یکی از یافته های جالب در این مطالعه نقش بزرگ دامپزشکان در شکل دادن به نتیجه عاطفی مالک بود. صاحبان که از نظر عاطفی از دامپزشک خود حمایت می کردند-یک دامپزشک که حضور مهربانی داشتند و ارتباطات روشنی و احساس واقعی مراقبت داشتند-گزارش های قابل توجهی پایین تر از غم و اندوه و پریشانی پس از ضرر.

این با آنچه در هر دو حساب حکایتی مشاهده کرده ام و بورس تحصیلی قبلی هماهنگ است: دامپزشکان در این لحظات فقط متخصص پزشکی نیستند. آنها هستند از طریق یک گذرگاه مقدس راهنمایی می کند (پیرس ، آخرین پیاده روی، 2012). دست روی شانه ، مکث برای تصدیق زندگی حیوان یا حتی عمل ساده حضور – این حرکات عمیقاً بهبود می یابد.

زمان ، جنسیت و شکل عزاداری

این مطالعه همچنین خاطرنشان كرد كه غم و اندوه ، همانطور كه ​​انتظار می رفت ، به مرور زمان نرم می شود. با این حال ، برخی از تجربیات – به ویژه مواردی که با گناه یا تروما مشخص می شوند – ممکن است بسیار طولانی تر از آنچه فکر می کنیم مناسب باشد. این تحقیق همچنین تفاوتهای جنسیتی را نشان داد ، با این که زنان از غم و اندوه شدیدتر خبر می دهند ، یافته ای مطابق با مطالعات در مورد دفع انسان و حیوانات (کوردارو ، 2012 ؛ کارماک ، 2003).

آنچه واضح به نظر می رسد این است که غم و اندوه حیوان خانگی اغلب یک است اندوه– همیشه توسط جامعه معتبر یا تأیید نشده است (Doka ، 1989). این نامرئی می تواند درد را عمیق تر کرده و بهبودی را پیچیده تر کند.

این به معنای روشی است که ما مراقبت می کنیم

بنابراین ، ما در پایان زندگی به حیوانات خود چه مدیون هستیم؟ من معتقدم که ما به آنها سه چیز مدیون هستیم: یک مرگ خوببا یک روند صادقانهوت حضور مابشر اما این مطالعه به ما یادآوری می کند که ما همچنین مدیون مراقبان انسان آنها – خودمان و یکدیگر هستیم – شجاعت ، احترام و فضا برای عزاداری.

Fernández-Mcauley و همکارانش به طور معناداری در این امر به رسمیت شناخته شده اند که مرگ حیوانات یک واقعه جزئی نیست. از نظر اخلاقی غنی ، از نظر عاطفی پیچیده و از نظر اخلاقی قابل توجه است. این لحظه ای است که خواستار حساسیت ، خرد و مراقبت است – نه فقط برای حیوان در حال مرگ بلکه برای زندگی هایی که باقی می مانند.