برای کسانی که به آن نیاز دارند، اطمینان مزمن هرگز برای تسکین کامل کافی نیست. در نهایت، کسانی که بیش از هر چیز به این میزان کنترل و پیش بینی پذیری زیادی نیاز دارند، باید شروع به تحمل رها کردن و اجازه دادن به دیگران برای تصمیم گیری درباره احساسشان در مورد آنها – خوب، بد، یا خنثی کنند.

یک خط عالی در هنری دیوید ثورو وجود دارد والدن: “به جای عشق، به جای پول، به جای شهرت، حقیقت را به من بده.” وقتی برای خودانگاره بیش از هر چیز ارزش قائل هستیم، انتظار داریم که جهان با ما سازگار شود، بدون توجه به آشکار شدن طبیعی آن، حتی از آن متنفریم. بنابراین، هنگامی که به دنبال اطمینان هستیم، به ندرت درگیر اعتبار آنچه می‌خواهیم باور کنیم، می‌شویم. وقتی شفاف‌تر و صادق‌تر هستند، برخی از افرادی که تمایل به وسواس دارند ممکن است جملاتی مانند “چرا نمی‌توانید به من دروغ بگویید؟” در جستجوی اطمینان، ما در واقع به دنبال تسلط هستیم، سعی می‌کنیم حداکثر نظر را تحت تأثیر قرار دهیم و حداقل روایت بیرونی را کنترل کنیم. برخی از طریق ترس کنترل می کنند، که آشکارترین آن است، در حالی که برخی دیگر از طریق ترحم کنترل می کنند.

در چند رابطه به دلیل احساس گناه باقی مانده اید؟ تا به حال چند بار خواسته اید که آنجا را ترک کنید اما نتوانستید چون می دانستید که شریک زندگی تان نمی تواند غیبت شما را تحمل کند؟ اطمینان مزمن نیازهای فردی را برآورده می کند، اما با هزینه بلندمدت بالا. و این قیمت از همه کسانی که درگیر هستند گرفته می شود. تمایلات وسواسی-اجباری مستلزم تفکر سیاه و سفید است که از طریق آن ممکن است به این باور برسیم که تسکین بیرونی تنها راه مدیریت ترس است. از طریق این دیدگاه محدود، ما نسبت به گزینه‌های دیگر و ناپایداری بلندمدت سازوکار مقابله انتخابی‌مان، هم برای روابطمان و هم برای خودمان، کور می‌مانیم.

استفاده از دیگران برای تسکین دادن نوعی خودآرام سازی است، زیرا امیدواریم باورهای آنها را درونی کنیم، که اساساً به معنای استفاده از آنها برای باور آنچه می خواهیم است. با این حال توانایی ما برای فریب دادن خود اغلب به شدت محدود است. کسانی که به اطمینان مزمن نیاز دارند، ناگزیر شروع به زیر سوال بردن پایه های زندگی خود می کنند و به این فکر می کنند که دیگران چقدر صادق هستند. “آیا آنها فقط با من خوب هستند؟” آنها واقعاً چگونه می توانند بدانند که همه چیز درست خواهد شد؟ آیا آنها صلاحیت قضاوت در مورد استعداد من را دارند؟ برای کنترل دیگران، به ویژه ادراکات آنها، باید ذهن خود را کنترل کنیم، با این حال تمایلات وسواسی چیزی جز تسلط بر خود است. از آنجا که “بیماری” شک به خود، اگر به عنوان OCD قابل تشخیص باشد، هیچ احساس یقین و راحتی واقعی را نمی دهد. همیشه چیزهای بیشتری می خواهد، به خصوص زمانی که در اعماق وجودمان می دانیم که دروغ می گوییم. و چگونه نمی تواند؟ ما نمی توانیم آنچه را که می دانیم ندانیم. و از این نظر، وقتی به خودمان دروغ می‌گوییم، هنگامی که مفهوم شک به ذهن ما خطور می‌کند، همانطور که در نهایت وارد می‌شود، سؤال‌ها متوقف نمی‌شوند. دروغ ها حجاب های شفاف هستند.

بنابراین، هنگامی که ما تصور از خود را بر حقیقت ارج می نهیم، ستایش کافی برای حفظ آن وجود ندارد. حقیقت همیشه در درازمدت برنده است. حتی ممکن است آن را یک واقعیت وجودی بنامیم.

من معتقدم ثورو برای حقیقت بیش از همه ارزش قائل بود، زیرا او جایگاه آن را در جهان، حکومت توتالیتر آن بر ما پذیرفت. نیازهای او در مقایسه با او چیزی نبود و مقاومت بیهوده بود. این تواضع و منش است که مستلزم پذیرش، به نظر می‌رسد هسته اصلی اعتماد به نفس اوست. توانایی او در تشخیص و انطباق با واقعیت، پایه محکم ارزش نفس او بود. OCD شامل دوگانگی ناخوشایندی است که از یک سو احساس می‌کند کاملاً خارج از کنترل است و از سوی دیگر، باور داشتن می‌تواند به آن دست یابد. به عنوان یک فرهنگ، ما اغلب بر روی ایجاد اعتماد به نفس تمرکز می کنیم، اما اعتماد به نفس راهی دارد که به راحتی از بین می رود زیرا اعتماد معمولاً یک حس کاذب کنترل است. در نهایت، ما واقعا نمی‌توانیم بدانیم کی هستیم یا دیگران درباره ما چه فکری می‌کنند. بنابراین، حتی اگر دوستان شما کاملاً به آنچه می گویند در مورد شما باور داشته باشند، لزوماً به این معنی نیست که اکثر دیگران نیز موافق هستند. هیچ خود اساسی در انتظار آشکار شدن به جهان وجود ندارد.

بنابراین، اعتماد به نفس صرفاً یک قدم کوچک است که باید بر اساس و با عشق به حقیقت استوار شود. من اغلب از بیمارانم می‌پرسم که آیا در حوزه‌ای ارزشمند، می‌توانند به کسی اشاره کنند که آنقدر به آنها اعتقاد دارد که ممکن است باعث کاهش نیش طرد شدن در آینده شود. و در حالی که این شکلی از حقیقت است که توسط دیگری قابل تحسین ارزش قائل می شود، مسئله از دست دادن احترام آنها همیشه مطرح می شود. “اگر بفهمند که من کلاهبردار بودم چه؟” خوب، پس، عشق شما به حقیقت، و تمایل به اجازه دادن به آنها برای تصمیم گیری درباره شما، به هر طریقی، باید شما را حمایت کند. از یک طرف، ممکن است بگویم، بیایید به احتمال اینکه احترام آنها را از دست خواهید داد، نگاه کنیم، و از سوی دیگر، اهمیت احترام به آن فرد را به اندازه ای که به آنها اجازه می دهد نظرات خود را شکل دهند، توجه می کنم.

اساساً، این موقعیت مستلزم این است که احترام به دیگران و زندگی را بالاتر از میل به کمال دیدن خود قرار دهیم. از تلاش برای تسلط چشم پوشی می کند تا فضای بسیار کوچکتری را اشغال کند. این به مردم اجازه می دهد تا سلیقه، ترجیحات و حتی تعصبات خود را داشته باشند (مگر اینکه منجر به تبعیض شوند). این حقیقت اساسی است که هر کس حق دارد نظر خود را داشته باشد و این بر حق داشتن شما برای داشتن شهرت برتر است. به طور متناقض یا به طور متناقض، این موضع ما را دوست داشتنی تر می کند.