[ad_1] مغز انسان از نظر اجتماعی سازمان یافته است. ما برای آزمایش واقعیت ، دنبال کردن اهداف و قضاوت های اخلاقی به یکدیگر وابسته هستیم که همه اینها در انزوا کاهش می یابد. به عنوان یک گونه ، انسان همیشه برای زنده ماندن نیاز به همکاری داشته ا...
[ad_1]
مغز انسان از نظر اجتماعی سازمان یافته است. ما برای آزمایش واقعیت ، دنبال کردن اهداف و قضاوت های اخلاقی به یکدیگر وابسته هستیم که همه اینها در انزوا کاهش می یابد.
به عنوان یک گونه ، انسان همیشه برای زنده ماندن نیاز به همکاری داشته است. از این رو نتیجه می گیرد که ما حس بشریت اساسی را ایجاد کرده ایم-علاقه ذاتی به بهزیستی دیگران. بشریت اساسی با صفات رقابتی و پرخاشگرانه ماهیت ما همزیستی است. با هم ، اینها شامل درایوهای مخالف هستند ، و ما را به سمت های مخالف سوق می دهند. برای حفظ تعادل این تمایلات رفتاری واگرا به هر یک از ما می افتد.
بشریت اساسی باعث ایجاد انگیزه در همکاری ، احترام ، شفقت ، مهربانی و نوع دوستی می شود. در بحران ها ، باعث ایجاد فداکاری و نجات می شود. متأسفانه ، حفظ حس بشریت اساسی در جریان دشوار است سن حق ، هنگامی که بسیاری از ما حقوق و ترجیحات خود را برتر از همه دیگران می دانیم.
وقتی احساس انسان می کنیم ، می فهمیم که کمی از هر یک از ما در همه ما است. ما با گناه ، شرم ، ترس و افسردگی کمتر احساس ارتباط ، انعطاف پذیر و ارزشمند می کنیم. بشریت اساسی به ما اجازه می دهد تا فراتر از محدودیت های تجربه شخصی و تعصب رشد کنیم.
یک حس توسعه نیافته از ویژگی های اساسی بشریت:
ما وقتی با بشریت اساسی ارتباط برقرار می کنیم باد ایگو ما را به این نتیجه می رساند که خودمان را بهتر از دیگران بدانیم. خارج از تماس با بشریت اساسی ، ما در یک قفل شده ایم زندان خودبشر احساس خود به دلیل نیاز مداوم به اعتبار سنجی توسط دیگران ، شکننده می شود.
یک حس شکننده از خود مستعد است:
هویت قربانی: به جای نقاط قوت شخصی ، تاب آوری و توانایی ایجاد ارزش و معنا در زندگی ، روی آسیب های متحمل شده به دست دیگران تمرکز کنید.
استحکام ایدئولوژیک: بهانه ای برای بی اعتنایی یا نقض بشریت اساسی فراهم می کند.
انتقام: از تماس با بشریت اساسی ، ما تخلفات و دشمنان را در همه جا که باید مجازات شوند ، درک می کنیم.
کاهش افراد به برچسب ها و کلیشه هابشر در زمانی که ما به همکاری بیشتری نیاز داریم ، گفتمان عمومی تحت سلطه نام تحقیرآمیز است.
افراد در مقادیر خاص تفاوت قابل توجهی دارند. هنگامی که حس بشریت اساسی کم است ، ما بیشتر از شباهت ها روی تفاوت ها تمرکز می کنیم. از همه بدتر ، ما تمایل داریم تفاوت ها را به عنوان برخورد شخصی ببینیم.
برای تجدید حس بشریت اساسی ، باید بیش از تفاوت ها روی شباهت ها تمرکز کنیم. یک راه تمرکز روی آن است دسته از مقادیر به جای مقادیر خاص. در مقادیر طبقه بندی واریانس کمتری وجود دارد:
یک راهنمای مفید برای انتخاب رفتار ، تعیین اینکه کدام گزینه ها به ما اجازه می دهد تا خودمان را بهتر دوست داشته باشیم.
آیا وقتی روی آن متمرکز شده ام ، خودم را بهتر دوست دارم:
چگونه ارزش های من با شخص دیگری متفاوت است
یا
دسته های ارزشهای ما چگونه مشابه هستند؟
آیا من خودم را بهتر دوست دارم:
من افراد دیگر را کاهش می دهم
یا
در تماس با حس من از بشریت اساسی است؟
برای به دست آوردن سود کامل بشریت اساسی ، باید جایگزین کنیم:
“من به شما احترام می گذارم ، بنابراین شما برای من کاری انجام خواهید داد.”
با:
من به شما احترام می گذارم زیرا این کار درستی است. اگر من به شما احترام بگذارم ، شما به احتمال زیاد به دیگران احترام می گذارید ، که به نوبه خود به دیگران احترام می گذارند … “
[ad_2]
