به طور فزاینده ای در زندگی شخصی و حرفه ای من ، داستانهایی در مورد وسواس افراد یا “اعتیاد” به سیستم عامل های مجازی یا ارتباطات مصنوعی مانند Chatgpt یا بازی های ویدیویی آنلاین می شنوم. اکنون غیر معمول نیست که مردم زمان “با کیفیت” بیشتری را در فرم های آنلاین “مصنوعی” ارتباطی ، مانند یک چت بابات هوش مصنوعی نسبت به انسانهای ارگانیک ، گوشت و خون بگذرانند. سؤالاتی در مورد تأثیر این تغییر در خودپنداره ها و روانشناسی های فردی و همچنین روابط بین فردی باقی مانده است.

پیش بینی

یکی از بزرگترین انتقادات مربوط به تعامل آنلاین و تعامل آنلاین از استاد NYU Jonathan Haidt است. وی استدلال می کند که ، به ویژه برای نوجوانان ، حضور بیش از حد آنلاین به معنای بازگرداندن مغز است که با از دست دادن قابل توجه مهارت های بین فردی مانند مدیریت درگیری ، ذهنیت بسیار دفاعی تری ایجاد می کند.

پیامدهای روابط انسانی “ارگانیک” از دیدگاه وی مشخص است. کسی که برای مدیریت درگیری با یک بزرگسال دیگر به روشی مولد یا جبران کننده سیمی نیست ، در حفظ روابط دیرینه و در حال تحول مانند دوستی یا عاشقانه بسیار تلاش خواهد کرد. اینها نیاز به قدرت و فروتنی زیادی دارند ، زیرا روابط موفق همیشه مستلزم درجه ای از ایگو یا فداکاری خودشیفتگی به خاطر پویایی “ما” است. به عبارت دیگر ، دلبستگی سرسختانه به یک چشم انداز جهان (از آنچه درست ، اخلاقی یا صحیح است) معمولاً در یک رابطه طولانی مدت دوام نخواهد داشت که در آن سازش و دیدن از دیدگاه دیگری ضروری است.

پیوست ، اعتیاد و موجودات مصنوعی

در مقایسه با یک انسان با تمام تاریخچه های خود و روانشناسی های کثیف ، یک همراه مصنوعی ممکن است در واقع آسان تر و جذاب تر باشد. تعامل مقدماتی با هر سیستم هوش مصنوعی مانند گپ GPT معمولاً یک ساختار ارتباطی یک بعدی را تقویت می کند زیرا به ندرت همان نوع مقاومت یا اصطکاک را مانند انسان ها انجام می دهد.

اما آیا استفاده سنگین یا دلبستگی عمیق به فضاهای الکترونیکی یا فرم های مصنوعی مانند پورنو ، بازی های ویدیویی یا ربات های چت هوش مصنوعی مشکل ساز است؟

محقق سکس و سلامت دیجیتال ، مارکی توئیست استدلال می کند که ما باید بین اعتیاد دیجیتال و دیجیتال تمایز قائل شویم پیوستبشر در یک مثال ، او دلبستگی های مدرن بزرگسالان را با تلفن ها ، پورنو یا هوش مصنوعی با دلبستگی های اولیه کودکی به اشیاء بی جان مانند پتو یا وسایل مقایسه می کند. برای اینکه کودک دلبستگی داشته باشد و انتقال مثبت به چیزی بی جان باشد ، منفی نیست بلکه حتی یک مرحله مهم رشد است. به عنوان مثال ، برای دونالد وینیکوت ، یک خرس عروسکی یک “شیء انتقالی” مهم است که به یک شیرخوار کمک می کند تا شکاف بین واقعیت داخلی و خارجی را ایجاد کند.

وقتی به روابط بزرگسالان خود با تلفن هایمان ، به چت های AI یا سایر رابط های دیجیتال فکر می کنیم ، اغلب به روشی مشابه و انتقالی ، دلبستگی های شدید به این اشیاء را تجربه می کنیم. به عنوان مثال ، ممکن است شخصی در هنگام حضور در ملاحظه از تلفن به عنوان وسیله واسطه ای استفاده کند تا به حرکت در اضطراب اجتماعی کمک کند.

شخصی همچنین ممکن است از AI Chatbot به عنوان راهی برای کشف سؤالات و آزمایش افکار که زودرس برای قرار گرفتن در معرض اجتماعی هستند استفاده کند. حتی پورنوگرافی ، که اغلب به عنوان کاملاً منفی به نظر می رسد ، می تواند یک شیء انتقالی برای شرکای جنسی واقعی باشد و در صورتی که غالباً بیش از حد از آنچه و ما می خواهیم ، بیش از حد از خواسته های ما واسطه می کنند.

هنگامی که پیوست های دیجیتال به یک مشکل تبدیل می شوند

Markie Twist یک چارچوب مفید برای کمک به تشخیص اینکه چه موقع پیوست های ما به اعتیاد یا مشارکت مشکل ساز شده اند ، ارائه می دهد. او مدلی را از زمینه اعتیاد به رابطه جنسی وام می گیرد و پنج اصل اصلی سلامت دیجیتال یا جنسی را مشخص می کند.

این اصول عبارتند از: رضایت ، محافظت ، صداقت ، حریم خصوصی و لذت.

معیار اصلی برای ارزیابی ارتباطات مشکل ساز ، زمانی است که شخص احساس می کند رفتار آنها در یکی از این مناطق از کنترل خارج است. به عنوان مثال ، استفاده از پورنو آنها ممکن است به حدی قابل توجه باشد که دیگر لذت جنسی را تجربه نمی کنند. این همان متریک می تواند برای شخصی که استفاده بیش از حد از اینستاگرام یا چتپ دارد – اعمال شود – آیا استفاده بر تجربه آنها از لذت دیجیتال است؟ آیا این به هر طریقی به خطر می افتد حریم خصوصی آنها؟ آیا این به عنوان مثال توانایی آنها برای صادق بودن با دیگران را به خطر می اندازد؟

استفاده از برخی از این معیارها می تواند به عنوان چارچوبی برای کشف روابط ارگانیک انسانی ما ارگانیک و درگیری فزاینده ما با اشیاء مصنوعی کمک کند. آنچه ما اعتیاد می نامیم در واقع ممکن است یک اعتیاد باشد ، با این حال ، استفاده متوسط ​​که خود بازتابی است ممکن است یک دلبستگی مثبت باشد که از سایر اشکال زندگی پشتیبانی می کند.